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2020-2021学年江苏省泰州市兴化板桥初级中学高一语
文上学期期末试题含解析
一、现代文阅读(35分,共3题)
1.阅读下面的文字,完成1——3题。
金就是金属,包括铜、铁等。这里是指用铜、铁等金属所制的器皿、器物,特别是古
代的铜器。它们不管是作为实用的或是祭祀的,都是铜及其合金所制的器物。古代把商、
周的铜器叫做“吉金”,就是好的金,吉祥的金。这种冶炼方法在当时已很发达,已能制
造合金。制造出来的器皿,很多都有刻铸的文字。现在一般所说的“金”是指金文,又叫
“钟鼎文”。
商、周时代,诸侯贵族常常大批地制作铜器,上面刻铸铭文,现在陆续出土的不少。
许慎有“郡国亦往往于山川得鼎彝”的话,可见汉朝时已有出土的。这种陆续的出土,到
清朝末年,成为研究的大宗,拓本、实物,日呈纷纭,使人眼花缭乱。到了现在,对于这
方面的研究探讨就更加繁荣,方法也更加科学。从前的收藏家,不是官僚就是有钱人,他
们的收藏,往往秘不示人。偶然有拓本流传出来,也不是人人可得而见之的。现在印刷术
方便了,从器形到文字,大家都能看到,具有研究的条件,所以研究日见深入。发掘的方
式,也愈有经验,愈加科学。从前出土的器物,辗转于古董商人与收藏家之间。它是哪里
出土的?不知道。甚至一个器的盖子在一个人手里,而器本身则到了另一个人手里。
从宋代到清代,大都把这类器物叫做“古董”,也叫“古玩”,是文人鉴赏的玩物。
即或考证点文字,也是瞎猜。我们当然不能否认他们的考证功劳,但那是极其有限,远远
不够的,还有许多错误。稍进一步的,把它们当做艺术品。西洋人、日本人买去中国的古
铜器,研究它们的花纹。中国人也有研究花纹的。这种情形,始于六十多年前,这仍是停
留在局部的研究,偶然有几个器皿做点比较。谈到全面地着手研究,我们不能不佩服近代
的容庚容希白先生,他对于铜器研究的功劳是很大的。他著有《商周彝器通考》,连器
形、花纹带铭文都加以研究;还著有《金文编》,把青铜器上的字按类按《说文》字序编
排,例如不同器皿上的“天”字,都放在一块。这是近代真正下大气力全面地介绍和研究
青铜器及金文的。此外,罗振玉的《三代吉金文存》,也是很重要的资料。现在已有人着
手重新把至今出土的商周铜器铭文加以统编,这就更加全面了,只是现在还没有出版。
对于文字的考释,能令人心服口服的,首推不久前故去的于思泊先生。他的考释最为
扎实,决不穿凿附会。他还用古文字考证古书,成就比清末孙诒让等人大得多了。到今天
为止,容、于两先生的著作以及罗的《三代吉金文存》等,仍是我们研究铜器和金文的重
要参考材料。随着条件的改善,今后在这方面的研究一定会愈来愈完备,愈来愈深入。
甲骨文也被附在金文之后,讲金石的书往往连带讲甲骨,不是附在前头就是附在后
头。其实甲骨应和铜器同样看待,甲骨文是金文的前身。商代刻在甲骨和铜器上的文字,
往往有很大的相似,所以甲骨也应放在我们现在谈“金”的范围。
(选自《启功:金石书画漫谈》,有删节)
1.下列关于“金”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)()
A.古代把商周的铜器叫做“吉金”,金本来指金属,在文中主要指商、周时期祭祀
时和生活中的用铜、铁等金属所制成的器皿、器物。
B.金文或钟鼎文就是现在一般所说的“金”,指的是商、周时期制造出来的金属器
皿上刻铸的文字。
C.对于金文的考释,已作古的于思泊先生做的最为扎实,决不穿凿附会,在用古文
字考证古书方面,取得了很高的成就。
D.甲骨文常常放在金文之后,而且商代刻在甲骨上的文字和金属器皿上的文字有很
大相似性,所以甲骨也属于“金”的范围。
2.下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)()
A.商、周时代的铜器从汉朝已经开始陆续出土,直到清朝,各种实物和拓本的出现
为人们提供了更多研究的可能。
B.古代的收藏家多为官僚和有钱人,他们的收藏一般很少给外人看,偶然有流传出
来的拓本,也不是人人可得而见之的,这在很大程度上影响了研究工作。
C.古人把金器当做“古董”或“古玩”,大多只是作为鉴赏的玩物,而不是研究的
对象,所以,即或考证点文字,但其考证功劳也是极其有限的。
D.近代的容希白先生对青铜器研究做出了很大的贡献,他写的《商周彝器通考》
《金文编》等,全面地介绍和研究青铜器和金文
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