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2021

第03期

“名声的管理”：美国干预战争电影舆论操纵术

肖郎平

冷战结束后，美国在海外的干预演变为所谓低烈对立的极端表现。因此，美国战争电影从最初就天然

度战争，和世界大战事关国家主权或国家威胁不同，打上了极端意识形态的标签。

海外干预战争的正义性何在？这成为美国对内对外都一战之前，美国奉行开国元勋确立的孤立主义，

必须解释的一个问题。于是，美国干预战争电影作为对世界大战隔岸观火。然而，威尔逊在1916年赢得总

传播方式之一走上前台，在商业电影的娱乐外衣下巧统连任后开始谋划对德宣战并成立公共信息委员会

妙地承担起意识形态责任。饶有意味的是，电影作为（或译“公众情报委员会”），向公众灌输思想称，美

非暴力传播形式，在传播美国干预战争题材时不动声国不仅是自由灯塔和共和典范，还要在全球范围内担

色地打响了另一场没有硝烟的战争——舆论战。当自由的“捍卫者”。至此，美国电影迎来称霸全球的

毋庸置疑，美国干预战争电影的解释目的就是一转折点。“其中又尤以政治力量对电影业发展战略的

个——战争有理/美国有理，从而在名义上维护国家干预最为重要。这种干预并不仅仅基于电影能够带来

道义形象以实现“名声的管理”。但是，这些电影使用的巨大经济收益，更与电影自身的意识形态属性密切

了什么样的叙事策略和具体包装手法，以及传播的效相关。威尔逊总统就曾公开表明：‘(电影)如今已是全

用如何，都值得深入探究。世界最高级的媒介，它不但能够在最大范围内传播公

共智慧，更可凭借全球通行的视觉语言将美国的计划

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一、作为意识形态的战争电影与目标呈现在世人面前。’”

1941年12月，珍珠港事件发生后，美国政府“首次

电影特别是商业电影，究竟有没有意识形态在尝试开展一个持续的项目，利用电影进行宣传，通过

内，在不同群体中存在巨大的分歧。然而，受众群体在好莱坞电影制片人来宣传它的目标，强调它的成就，将

认识上的分歧并不代表事实不存在，制片方的口头否战争说成是由群众和士兵构成的一次不可忽视的，甚

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认并不代表作品本身内涵。“一切电影皆是意识形态至是激进的试验”。到1943年末，好莱坞导演仅用两

的载体。”电影研究者雷吉斯•迪布瓦断言，“无论是年时间，“已经在超过300部电影中灌输了有利于精神

隐含其中，还是鲜明彰显；无论是在不经意问，还是经建设的信息，这些信息大多是他们从政府给出的建议

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过深思熟虑，每一部电影都归结于一种主观的、独特中亲手选出并且与剧本衔接的。”

的世界观，因此它在任何情况下都承载着一种意识形对那些否认电影尤