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小学语文教学的性质和任务

一、语文课程性质

作为语文教师,首先要清楚所教课程的性质,也就是需要知道“语文是什么”和“语文课程是什么”。一直以来,关于语文课程的界说没有一个统一的说法,教学大纲和课程标准都没有直截了当地回答“语文课程是什么”的问题,使语文课一直处在一个尴尬的局面:在不同时期的社会需要中放大着它的其他方面的功能,而忘了自己的本色。由于没有给出一个定义,加上语文课程具有多方面的功能,因而人们对语文课的理解距离颇大,相应的做法和效果也极其不同,导致语文教学争议不断,谴责之声不停。

尽管语文课程的内容十分丰富,语文教学是可以因教师教学风格不同而各异,但实践证明,不明确语文课程的性质,将会使语文教学走向混乱。我们知道,任何一个课程它一方面连接着并受制约于教育目的和培养目标,是培养目标的具体体现,是实现教育目的的基础;另一方面连接并制约着教学的形式、方法,有怎样的课程及其内容就决定着要采用相应的教学形式和方法。如果语文课程的教育目标和培养目标不清晰,就难以选择采用相应的教学内容、形式和方法。所以,近些年,越来越多语文教师和语文教学的研究工作者们希望在语文课程标准中能明确地回答。所以,要真正教好语文,首先要明确语文课程的性质。

《义务教育语文课程标准(2011版)》对义务教育阶段语文课程的性质做出以下的表述:语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

这个表述让我们进一步明确了语文课程的性质:

1、语文课程学什么

义务教育阶段设置语文课程,目的就是让学生学会运用本国的语言文字。换句话说就是学习运用语言文字这个工具进行理解别人和表达自己的思想情感。以往有学者纠缠在“语文”的含义上,有说它是“语言与文字”,也有说它是“语言与文学”,或者是“语言与文章”等,尽管理解不同,但核心内容都有语言文字与其运用。

我们可以从两方面理解语言文字的运用:

一方面,在生活、学习和工作中的实际事物运用语言文字获取信息、与他人交流沟通,为了表达对人、事、物、景的感受,体验和思考,运用语言文字,通过形象抒发自己的情怀。学生要学习的,是如何通过语言文字准确、熟练地从别人的语言材料中获取信息,如何运用语言文字恰当地表达自己的想法进行交流沟通。

另一方面,组成教材的文选又是一篇篇文学作品,是通过语言文字来表现的艺术,是通过语言,准确、细致、恰当地表现我们客观世界和主观世界。学习一篇篇课文,可以通过欣赏帮助学生更好地学习,吸收、整理和表达信息。

2、综合性与实践性

语言文字作为一种媒介,人们通过它来认识世界,交流对世界的看法;然而语言文字本身也可以是一种认识、探究的对象,因而语文课程包含了语言、文字、文章、文学、文化等多种因素,语言材料涉及物质生活和精神生活领域等多方面内容,材料、话题和内容非常广泛,甚至有点驳杂。

但是,开设语文课程,目的不是落在关于语言、文字的知识系统和学科规律的理论体系上,内容也不是语音学、词汇学、语法学、语用学、文字学、文章学、文学的知识拼盘,而是要让学生会“运用”或者“驾驭”语言文字这种工具,是要通过运用语言文字的范例和实践,学习如何在生活中、在语文课程和其他课程的学习中,以及将来在各种不同工作领域里,运用好语言文字。一语概之,语文课程最核心的价值就是教学生运用语言文字去理解别人和表达自己思想情感。

因此,从语文课程包含的各种因素看,它是综合的。从语文课程的目的和内容看,它是需要实践的。

3、工具性与人文性的统一

语文课程标准提出:工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。什么是工具性?什么是人文性?在这里,我们尝试对这两个名称做一个阐述。

“工具性”是指一种事物所具有的能被人用以达到某种目的、实现某种功效的特性。在我国语文教育界,工具性之说已有较长的历史,它的提出是对语文课程中一度以“政治性”“思想性”取代语言文字运用教学的状况的拨乱反正。但是曾有段时期,工具性又被过度放大,变成了“技术主义”“功利主义”,因而语文教育界又大力倡导人文性。语文课程的工具性又被高举的人文旗帜盖过,始终没有达到与人文性相溶共处的平衡。

什么是工具?工具,是为了达到某种目的而使用的事物。面对不同的对象,人们需要使用不同的工具;不同的使用者,出于不同的目的,或者根据自己特定的需要和习惯,会寻找使用不同的工具。使用的工具不同,目标的实现程度和工作的效度会有所不同。使用工具的技术手段不同,也会使目标的实现程度有所不同。

讨论工具性,必须联系具体的事物和问题。离开具体的目的,离开使用者和使用对象、工作内容和范围,

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