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九年级语文下册第三单元单元教学设计

9鱼我所欲也

1.抓住文章的主要论点，理解全篇内容。

2.理清文章的层次结构，梳理论证思路。

3.把握文章的论证方法，体会其语言特色。

第1课时

一、导入新课

人生常常会面临各种各样的选择，当我们在人生中面对生与义两难全的抉择时，该如何

做决定呢？今天，我们一起来学习先哲孟子的《鱼我所欲也》，在文中寻找答案吧！

二、教学开展

1.目标任务一：认识作者，了解作品。

◎作者简介

孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学

派的代表人物之一，被尊称为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”，提出“民贵君

轻”的民本思想。在人性方面，他主张“性善”。

◎作品简介

《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公

孙丑等人共同编著的。其思想核心是“仁”“义”。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国

古代极具特色的散文专集。其文气势磅礴，感情充沛，逻辑严密；善用比喻和寓言故事来说

明复杂抽象的道理，雄辩滔滔，极富感染力；语言明白晓畅，平实浅易，又精练准确。南宋

朱熹将它与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。

◎背景链接

孟子所处的时代，是一个“上下交征利（上下互相争夺利益）”的时代。《孟子》的第一

篇《梁惠王》，就揭示了这样一个现实。孟子认为，一国上下不顾道义地逐利，就会出现作乱

犯上之事，必然导致国破家亡。所以，孟子甚至将“富”与“仁”对立起来。他在《鱼我所

欲也》中提出的“舍生而取义”的观点，既是对人性的一种期望，也是对仁政的一种期待。

2.目标任务二：读通全文，理解文意。

◎朗读指导。从字音、节奏等方面来进行。

读准字音：故不为苟得也（wéi）（ɡǒu）

死亦我所恶（wù）一箪食（dān）一豆羹（ɡēnɡ）

蹴尔（cù）不屑（xiè）今为（wèi）宫室之美为（wéi）之

把握节奏：注意下列句子的朗读节奏。

①如使/人之所欲/莫甚于生②使/人之所恶/莫甚于死者

③乡/为身死/而不受，今/为宫室之美/为之④是/亦不可以已乎

◎理解文意。理解文句，读懂文章大意，用自己的话对文章的内容进行复述。

可参见《创优作业·背记手册》本课“古今对译”。

3.目标任务三：梳理文言知识，积累字词。

◎通假字

故患有所不辟也（“辟”同“避”，躲避）

万钟则不辩礼义而受之（“辩”同“辨”，辨别）

所识穷乏者得我与（“得”同“德”，感恩、感激。“与”同“欤”，语气词）

乡为身死而不受（“乡”同“向”，先前、从前）

◎古今异义

则凡可以得生者何不用也（古义：是两个词，意思是能够用来。今义：是一个词，表示

许可。）

非独贤者有是心也（古义：代词，这。今义：判断动词。）

一箪食，一豆羹（古义：古代盛食物的一种容器，形似高脚盘。今义：豆类作物。）

万钟于我何加焉（古义：有益处，有益于。今义：加上，增加。）

◎一词多义

今为宫室之美为之（介词，为了）

则凡可以辟患者何不为也（动词，做）

为人谋而不忠乎（介词，替）

为

天子为动（介词，被）

不足为外人道也（介词，对、向）

其名为鲲（动词，叫作、称为）

所识穷乏者得我与（同“欤”，语气词）

呼尔而与之（动词，给予）

与

选贤与能（同“举”，推举）

吾谁与归（介词，和、跟）

由是则生而有不用也（连词，表转折）

而呼尔而与之（连词，表修饰）

舍鱼而取熊掌者也（连词，表顺承）

则凡可以得生者何不用也（连词，那么）

则得之则生（连词，就）

万钟则不辩礼义而受之（连词，却）

故不为苟得也（动词，得到、获得）

得

所识穷乏者得我