新高考历史一轮复习课件（部编版） 板块2 第6单元 第16讲　北洋军阀统治时期的政治、经济与文化（含解析）.pptVIP

2.(2022·滨海模拟)从1913年到1921年，北洋政府颁布了70余项经济法规和行业性章则条例……但北洋政府时期军阀混战、政局更迭频繁，许多政府奖励条例都因“财政部筹款为难”，最后不了了之，部分立法甚至沦为各派势力搜刮民脂民膏的工具。材料旨在强调A.北洋政府的经济立法成果显著B.推动了中国经济法制的近代化C.社会条件制约相关法令的落实D.振兴实业成为普遍的社会思潮√12345材料表明北洋政府颁布了法令以规范经济的发展，但是军阀混战使得法律难以实施，经济发展困难，说明社会条件制约了相关法令的落实，故选C项；“许多政府奖励条例都因‘财政部筹款为难’，最后不了了之”说明没有取得成效，排除A项；材料中的法律文件并未实践，不能对中国法制的近代化产生推动作用，排除B项；发展实业即强调发展制造业，和材料中的立法文件没有直接联系，排除D项。123453.(2023·腾云联盟高三联考)下表内容节选自近代山西乡村知识分子刘大鹏的《退想斋日记》，这说明当时123451913年5月8日上年五月被贼剪发半截，恨贼为乱难当1915年4月25日凌晨挑灯阅本月初六日《申报》及《大共和日报》，欧洲各国仍然剧战1915年12月6日谁云选举法平均，满眼全为运动人，非但寡廉并鲜耻，乞求写票奉如神1917年7月4日午后言旋，一路之人闻宣统复辟，欣欣然色喜A.民主共和观念深入人心 B.国内媒体客观报道一战C.宪政民主实践遭遇挫折 D.日记主人反对清帝复辟1913年5月8日上年五月被贼剪发半截，恨贼为乱难当1915年4月25日凌晨挑灯阅本月初六日《申报》及《大共和日报》，欧洲各国仍然剧战1915年12月6日谁云选举法平均，满眼全为运动人，非但寡廉并鲜耻，乞求写票奉如神1917年7月4日午后言旋，一路之人闻宣统复辟，欣欣然色喜√123451913年5月8日上年五月被贼剪发半截，恨贼为乱难当1915年4月25日凌晨挑灯阅本月初六日《申报》及《大共和日报》，欧洲各国仍然剧战1915年12月6日谁云选举法平均，满眼全为运动人，非但寡廉并鲜耻，乞求写票奉如神1917年7月4日午后言旋，一路之人闻宣统复辟，欣欣然色喜材料说明当时的选举中存在拉票现象，“闻宣统复辟，欣欣然色喜”说明当时仍存在复辟的基础，这都说明宪政民主的实践不是一帆风顺的，遭遇了挫折，故选C项。123454.2021年12月4日，文物工作者们在渝中区金汤街发现了一处民国时期的“棺材暂存处”——暂厝停柩处。经过文物专家们的现场实地查勘后，初步判断，这个建筑为民国时期修建使用的。这类文物遗址在重庆还是首次发现，由此可以说明A.重庆为民国时期的文化中心B.民国时期已经存在丧葬风俗C.有利于促进对丧葬习俗的研究D.丧葬习俗的进一步变化与发展√12345重庆不是民国时期的文化中心，排除A项；该类文物遗址的发现能够为丧葬习俗的研究提供一定的参考，但不一定能促进该领域的研究，排除C项；12345材料只涉及民国时期，没有和其他时期进行比较，因此不能说“进一步变化与发展”，排除D项。5.1915年，陈独秀在《敬告青年》中畅言国人“当以科学和人权并重”。1916年，杜亚泉在《东方杂志》发表了一系列论述东西文化差异的文章，与陈独秀等人展开了激烈论战。他认为，东西方文明“乃性质之异，而非程度之差”“西洋文明浓郁如酒，吾国文明淡泊如水，西洋文明腴美如肉，吾国文明粗粝如蔬，而中酒与肉之毒者则当以水及蔬疗之也”。他们的争论A.揭示了东西方文明的本质差距B.推动了马克思主义的广泛传播C.助推新文化运动向着更加理性方向发展D.开启了国民对中国传统科技文化的反思√12345杜亚泉与陈独秀的激烈论战引发国人关注，而东西文明“乃性质之异，而非程度之差”“而中酒与肉之毒者则当以水及蔬疗之也”的说法引发人们反思，从而使得新文化运动向着更加理性的方向发展，故选C项；由“乃性质之异，而非程度之差”可知，这里说到东西方文明分属不同的类别，并不是有本质差距，排除A项；二人的论战是关于东西方文明的，而不是关于马克思主义的，所以不会影响马克思主义的传播，排除B项；鸦片战争中国的战败就开启了国民对中国传统科技文化的反思，排除D项。返回12345课时精练1.(2023·邢台模考)起义门为今武昌古城幸存的唯一一座城门，清朝时称为“中门”，武昌起义后改为现名。1913年，段祺瑞任湖北都督时直接改回原名，翌年接任的段芝贵更是拆毁城楼。这反映出民国初年A.武昌成为南北势力争夺重点B.民主共和之路任重道远C.北洋军阀干政问题日益突出D.革命遗址保护意识缺乏√选