2024年教育知识与能力重点知识.docx

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教育知识与能力重点知识

第一章教育基础知识和基本原理

第一节

概念:有目的培养人的社会活动,传承文化传递生产与社会经验的途径

属性:有目的的培养人的社会活动(质的规定性)

基本要素:教育者,受教育者,教育媒介

基本的决定性的矛盾:受教育者与教育内容(教育活动的逻辑起点)

功能:个体发展与社会发展,正向与负向,显性与隐形

来源:神话(宗教和朱熹)

生物(利托尔诺,沛西能):转向科学解释,教育只存在于人类社会(社会性),动物界不存在教育

心理(孟禄):小朋友对成人的无意识模仿,否认教育的生物学化和社会属性

劳动(馬克思):集中在苏联和我国

原始教育特性:非独立性(与生活生产紧密联络)自发性广泛性无等级无阶级性,原始性

奴隶社会和封建社会教育与生产劳动相脱离相对立

夏代设置学校,商代产生教师职业,西周政教合一学在官府(学术官守)

西周六艺:礼乐射御书数,礼乐是中心

春秋战国:稷下学官,学术自由

两汉:罢黜百家,独尊儒术,太学,郡国学或郡县学,文翁兴学

隋唐:科举制,六学二馆(国子学太学四门学律学书学算学,崇文馆弘文馆)

宋元明清:四书五经,八股文,19废除科举制

古印度:吠陀经,僧侣是唯一的教师

古埃及:以僧為师,以吏為师

古希腊:雅典德智体美友好发展,斯巴达军事体育训练和政治道德灌输,培养军人

中世纪西欧:七艺,三科,骑士七技

近代教育:公立教育崛起,初等义务教育(德国最早),世俗化,法制化

二十世纪后期:终身化,全民化,民主化,多元化,現代化

第二节

教育学的主线任务:揭示教育规律

孔子:仁礼,有教无类,启发诱导,因材施教,学思行相結合,温故知新

孟子:性善论,明人伦

荀子:性恶论,化性起伪,闻見知行

墨翟:兼爱非攻

《学记》:世界上第一部教育学专著,战国末期。教学相長,尊师重道,藏息相辅,豫時孙摩,启发诱导,長善救失,学不躐lie等

苏格拉底:雄辩,青年智者问答法(产婆术)苏格拉底挖苦,定义,助产术

柏拉图:《理想国》(与卢梭的《爱弥儿》杜威的《民主主义与教育》被称為三个里程碑)

亚里士多德:百科全书式哲学家,《政治学》,教育遵照自然

昆体良:第一部教学法论述《雄辩术原理》(论演說家的教育或论演說家的培养)

夸美纽斯:《大教学论》(近代第一本)“泛智”教育,适应自然,班级讲課制,教学原则

康德:人是唯一需要教育的动物,第一种在大学讲教育

佩斯泰洛奇:教育心理学化

洛克:反对天赋观念,白板說,神识教育论,《教育漫话》

斯宾塞:《什么知识最有价值》最早提出課程、实证的措施,实用学科

赫尔巴特:現代教育学之父,《一般教育学》(第一本現代),教育性教学(教学永远具有教育性),教育四阶段论,老式教育理论

杜威:新三中心论(小朋友活动经验,旧的是課堂教材教师),教育无目的论,从做中学,思维五步說,現代教育学派

布鲁纳:《教育过程》,构造教学论

赞可夫:《教学与发展》五条教学原则

瓦根舍因:范例方式教学论

保罗朗格朗:《终身教育引论》苏霍姆林斯基:友好教育

第三节

教育与人口:

人口数量、质量、构造影响和制约教育的发展

教育减少数量控制增長,改善素质提高质量,构造合理化,人口迁移

教育与生产力水平:

生产力水平制约教育构造、内容措施手段、专业设置、教育相对独立于生产力

教育增进生产力(再生产劳动,科学知识),这个是经济功能

教育与社会政治经济制度:

社经制决定教育的领导权、受教育权、目的,内容的取舍、体制、改革与发展。教育相对独立于政治经济(辨析)

教育為社经制培养人才、传播思想形成舆论(反作用)、增进民主化(只影响不决定)

教育与文化:

文化制约教育的目的、内容,措施

教育可以传承、改造、传播交流和融合、创新和更新文化(这是文化功能)

教育的相对独立性:自身的历史继承性,与社会发展的不平衡性,与其他社会意识的平行性

第四节

内发论:孟子、费罗伊德,霍尔(一两的遗传胜过一顿的教育)

外铄论:荀子、洛克、华生

影响个体身心发展的重要原因:

遗传:不能决定人的发展

环境:不决定人的发展

学校教育:主导和增进作用,主导作用的原因(有目的有计划有组织,教师专门负责,能控制和协调多种原因)这一点看书上好好背背,P38

个体主观能动性:三个层次(生理、心理、社会实践)

第五节

教育目的:教育活动的关键、出发点、归宿、主題、灵魂、最高理想、评价的主线根据

教育目的的三个层次:国家,各级各类学校的培养目的、教师的教学目的

教学目的与培养目的的关系:普遍与特殊。一种是大方向一种是详细的目的

确立教育目的的根据:考过

特定的政治经济文化背景

人的身心发展和需要3.人們的教育理想

馬克思有关人的全面发展学說

我国教育目的基本精神:社会主义方向、全面发展、独立个性、与生产劳动相結合(主线途径)、提高全民素质

美育的意义:16

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