明代文学第12章 明代的散曲与民歌.pptVIP

第十二章

明代的散曲

与民歌第一节明代散曲散曲从元代兴起以后，很大程度上取代了词的功能，明代仍延续这个方向发展，曲盛而词衰。从作家、作品及曲论著作的数量来看，明都超过了元。仅据任纳《散曲概论》的统计，明代著有散曲的就有330人。散曲的选集编印，也较元代为盛。一些名家的优秀之作，在发掘新的生活内容和深入表现人情世态方面，有所发展，在艺术风格上有自己的特点。

明散曲分期与各期特点：1、明前期散曲处于衰退状态。朱权《太和正音谱》所列明初散曲家刘东生、谷子敬、贾仲明、汤式等，都没有出色的散曲作品流传下来。和戏曲一样，当时影响最大的散曲作者是宗室贵族朱有燉，有《诚斋乐府》。其作以音律谐美著称，钱谦益著《列朝诗集》赞誉其“至今中原弦索多用之”。语言风格追踪马致远、贯云石的豪放一派。所写内容，以赏花、题情及宴游、应酬为多，散发着一种富贵闲适的情调。一些写男女之情的作品，婉折有致，比如《咏闺情五更转》一组，带有民歌的风味，其南北曲合用的形式，也有开风气之先的意义。2、弘治、正德年间，散曲创作有了显著发展。当时北方的知名作者有康海、王九思等，南方的知名作者有王磐、陈铎、唐寅等。

康海、王九思为前七子中的人物，戏剧和散曲较为知名。康有《沜(pàn)东乐府》，王有《碧山乐府》。两人的散曲，有大量对现实政治表示不满、对自身遭遇感到愤慨、以及在无奈中以闲居生活的安适为自我慰勉的作品。如康海的《水仙子·酌酒》：

“论疏狂端的是我疏狂，论智量还谁如我智量。细寻思往事皆虚诳，险些儿落后我醉春风五柳庄。汉日英雄、唐时豪杰，问他每今在何方？好的歹的一个个尽撺入渔歌樵唱，强的弱的乱纷纷都埋在西郊北邙，歌的舞的受用者休负了水色山光。”

又如王九思的《沉醉东风·赠隐者》：

竹杖子难随驷马，草庵儿独住烟霞。《康衢》、《击壤》歌，今古渔樵话，指功名风扫残花。恨杀韩、彭做作差，因此上装聋卖哑。作品写出了仕途中的风波险恶，抒发了厌倦官场，希企归隐之情。在语言风格上，比较接近元曲中的豪放一派。不过明代曲论家普遍认为康较粗豪，王在豪放中兼有秀丽蕴藉之长。王磐：（约1470—1530）字鸿渐，号西楼，高邮（今属江苏）人，一生未仕。有《王西楼乐府》。万历《扬州府志》称其“洒落不凡，恶诸生之拘挛、弃之，纵情于山水诗画间”。他的散曲，王骥德《曲律》曾评为北曲之冠，作品流存较少。其中多数是写闲适的生活情趣，文辞爽利俊朗。如《沉醉东风·携酒过石亭会友》：

顶半笠黄梅细雨，携一篮红蓼(liao)鲜鱼。正青山酒熟时，逢绿水花开处，借樵夫紫翠山居，请几个明月清风旧钓徒，谈一会羲皇上古。”另一些作品则反映了社会生活景象。如套曲《嘲转五方》挖苦不停赶场子做法事的和尚，而小令《朝天子·咏喇叭》讽刺太监的作威作福，尤为著名：

“喇叭，锁呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢。”作品表现出尖新泼辣的语言风格。

陈铎：（1469以前—1507）字大声，号秋碧，邳州（今江苏邳县）人，家居南京。世袭指挥使，然不守官职，醉心于词曲，当时人称“乐王”。有《秋碧乐府》、《梨云寄傲》，内容以写男女风情最多，文辞流丽，《曲律》评为“颇著才情，然多俗意陈语”。另有《滑稽余韵》，收曲136首，以城市为主的各种社会职业为题，写形形色色的人情世态，是散曲中别开生面之作，往往在戏谑嘲讽之中显示作者或同情、或挖苦、或指斥的态度。如写里长“小词讼三钟薄酒，大官司一个猪头”，写巫师“手敲破鼓，口降邪神。福鸡净酒嗯一顿，努嘴胖唇”，写蒙师“抹朱涂墨几十年，野史歪文四五篇，诗云子曰千百遍”，都很传神。下面一首讽刺风水先生：

“寻龙倒水费殷勤，取向金穴无定准，藏风聚气胡谈论。告山人须自忖：拣一山葬你先人，寿又长身又旺，官又高财又稳，不强如干谒侯门？”（《水仙子·葬士》）这些南方散曲家的作品，风格大都清丽俊逸。3、嘉靖之后，为明代散曲最为兴盛的时期，出现了众多的名家，作品的风格也更为多样化。从乐曲来说，在昆腔兴起以前，虽也有兼用南北曲的，但以北曲为盛。昆腔兴起以后，北曲衰落，南曲愈盛，因而有所谓南词一派。这一时期中著名的曲家，有沈仕、杨慎、金銮、冯惟敏、梁辰鱼、施绍莘等，其中冯惟敏的成就最为卓著，梁辰鱼则是南词的代表。

冯惟敏：明代最重要的散曲家，著有《海浮山堂词稿》，收套数近五十套，小令约一百七十首，数量是明代散曲家中较多的，题材也比一般作者为广泛。除了写景抒情、宴游酬唱，还有不少篇章慨叹民生疾苦，揭露社会弊端、讽刺官场丑恶，有着积极的批判意义。冯惟敏散曲的语言不事雕饰，活泼自然，有元代早期散曲的豪爽磊落之气。

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