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哲学观
【一】入门
1.哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。哲学智慧产生于人类的实践活动,起源于人
们在生活中对宇宙、对人生的追问和思考。哲学是系统化理论化的世界观。哲学既是世
界观也是方法论,是世界观和方法论的统一。
2.具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律,哲学则是对自然、社会和
思维知识的概况和总结。具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学提供世界观
和方法论的指导。
3.哲学的基本问题:思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两
方面内容:一是思维和存在何者是本原的问题(唯物/唯心),二是思维和存在有没有同
一性的问题,即思维能否正确认识存在(可知/不可知论)。
4.马克思主义是科学的理论、人民的理论。马哲的历史使命就是实现无产阶级和全人类
的解放。实践观点是马哲的核心观点,马哲实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
与时俱进是马哲独特的理论品质。
【二】辨证唯物论
①物质决定意识。要求我们要一切从实际出发,实事求是,使主观符合客观。
②规律是客观的,普遍的,尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。我们要尊
重物质运动的客观规律,正确发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合
起来。
③意识具有能动作⽤,人能够能动的认识世界和改造世界。只有符合客观规律的正确意
识,才能有效发挥能动作用,正确指导人们的实践,实现改造世界的预期目标。我们要
重视意识的作用、精神的力量,树立正确的思想意识,认识和利用规律,改造世界,为
人类造福。
【三】唯物辩证法
联系观
①联系具有普遍性。要求我们坚持用联系的观点看问题。
②联系具有客观性。要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
③联系具有多样性。要求我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件,要一切以
时间、地点和条件为转移。
④整体与部分是辩证统一的。要求我们要立足整体,同时重视部分的作用,用局部的发
展去推动整体的发展。
⑤系统具有整体性,有序性和内部结构的优化趋向。要求我们要树立全局观念,掌握系
统优化的方法,用综合的思维方法认识事物。
发展观
①发展具有普遍性。要求我们用发展的眼光看问题。
②发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
③发展的形式或状态是量变和质变的辩证统一。量变是质变的必要准备,质变是量变的
必然结果。要求我们要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件;要果断的抓住时机,
促成质变,实现事物的飞跃,同时保持适度原则。
④发展的趋势是前进性与曲折性的辩证统一,事物发展的方向是前进的、上升的,道路
是曲折的、迂回的。要求我们要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物,促进其
成长壮大,还要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢的面对挫折与
考验。
矛盾观
1
①矛盾就是对立统一。要求我们用一分为二,全面的观点看问题。
②具有普遍性。要求我们在任何时候对任何事物都要敢于承认矛盾,勇于直面矛盾,善
于分析矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
③矛盾具有特殊性。要求我们在认识事物和解决问题时,必须坚持具体问题具体分析。
④矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理。要求我们从中国国情出发,把马克思主义基
本原理同中国具体实际相结合,坚持矛盾的普遍性和特殊性,共性与个性具体的历史的
统一。
⑤主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理,要求我们抓重点,集中力量解决主要矛盾,学
会统筹兼顾,恰当处理好次要矛盾。
⑥矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理,要求我们抓主流,全面的看问题,同时
不忽视支流。
⑦主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面的辩证关系的原理,要求我们坚持
两点论与重点论相统一。
【四】辩证唯物主义认识论
①实践是认识的基础,实践决定认识:实践是认识的来源、是认识发展的动力、实践是
检验认识真理性的唯一标准、实践是认识的目的。
②认识对实践具有反作用。正确的认识对实践活动起促进作用,错误的认识把人们的实
践活动引向歧途。要发挥科学理论对实践的指导作用。
③认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程,我们要与时俱
进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
④真理是客观的、具体的、有条件的,要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史统
一。
【五】历史唯物主义历史观(“寻觅社会的真谛”)
1.社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在
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