公开课教案教学设计课件苏教初中语文八下《陋室铭》课件.pptVIP

陋室铭刘禹锡教学目标及过程1、通读课文，进入幽雅意境。2、品读课文，学习优美语言。3、悟读课文，探究作者情感。4.展读课文，比较类文异同。1、朗读时要注意句尾的字押韵。2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。3.朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。一、通读课文,进入文章意境朗读本文的注意点名ing灵ing馨in青ing丁ing琴qin经ing形ing亭ing山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹之/乱耳,无|案牍之/劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子云：/何陋|之有？山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。无|丝竹之/乱耳，无|案牍之/劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子云：/何陋|之有？陋室铭刘禹锡4.朗读交流有仙则名:有龙则灵:斯是陋室:惟吾德馨:苔痕上阶绿:草色入帘青:5.解释下列加点的字著名灵异这品德高尚蔓延透过?1、苔痕上阶绿，草色入帘青?。???????苔藓浓绿，蔓延登上门前台阶；草色青翠，透过竹帘扑入视野。????????????????2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3、斯是陋室，惟吾德馨。?????????????????4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。?????????????5.孔子云：“何陋之有？”?????没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。孔子说：“有什么简陋的呢？”6.重点句子翻译：二、品读课文,学习优美语言。下列句子是用了什么修辞手法？1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。2、苔痕上阶绿，草色入帘青。3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。4、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。5.孔子云：“何陋之有？”作者简介刘禹锡（772—842）,字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。”“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。是古代散文的一种。关于“铭”1.作者从哪几个方面写“陋室”的？文中哪句话统领全文大意？2.作者写陋室，为何从山水写起？结尾为何又提及诸葛庐和子云亭？引用孔子的话有何深意？三、悟读课文,探究作者情感。3.作者写陋室有何用意？这种写作手法叫什么？4.你是怎么看待作者的这种人生态度的？你认为物质的富有和精神的高尚哪个更重要？本文怎样描写陋室？本文从三个方面写陋室：（用原文回答）1、居住环境——2、交往朋友——3.日常活动——起兴与类比“起兴”就是用他事物引出所歌咏之辞,避免直截了当。例如“羊群走路靠头羊,干革命靠的是共产党。”本文用“有仙之山”和“有龙之水”引出“品德高尚的人住在陋室。”“类比”就是用同类而且具有相似点的事物作对比,来突出所歌咏之物的特征。本文中借诸葛亮隐居南阳草庐作《梁父吟》,杨子云住在西蜀茅亭写《太玄经》,来类比刘禹锡居安徽和州陋室而作《陋室铭》,从而突出“陋室不陋”。孔子云：“何陋之有？”《论语》：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”译文：孔子想要搬到东方九个少数民族那里去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”孔子说：“有君子去住，就不闭塞落后了。”本文引用这句话画龙点睛：只要品德高尚的人住进去，陋室也会熠熠生辉。借物抒情与托物言志借景抒情指的是寓情于景,通过对客观景物的描写,抒发作者的某种情感。托物言志是通过描写特定的物来表明心