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窦冤
关汉卿
目录教学目标
重点难点
01初读文章
02解读文章
03拓展探究
目录
01初读文章
02解读文章
03拓展探究
导论常正积详练积
入世识音累解习累
景人学词言文堂材
情知文字文课随素
鉴赏戏剧的写作特色以及塑造人物的相关技巧,培养与提升审美情趣和审美观。
了解和学习关汉卿质朴自然、酣畅泼辣、直切明朗的语言特点,从生活中汲取养分,丰富我们的语言,逐步培养自己的文风。
教学目标
通过文本阅读,引导学生找到“戏剧为何需要冲突?”“冲突为何要高度集中?”“冲突和人物、时代以及社会的关系是怎样的?”这些问题的答案。
通过剧作体悟作者悲天悯人的情怀和社会责
任感,培养人文关怀意识与社会正义观。
1.把握窦娥的典型形象,理解窦娥形象的社会意义,把握课文主旨。
2.学习和理解戏剧冲突的特点,人物形象的塑造以及戏剧是如何解读时代解读社会的。
重点难点
初读
文章
情景导入、知人论世、文学常识
“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色”(王国维语)的古典悲剧精品《窦娥冤》则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。
有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?让我们通过本文来认识当时的社会现实。
鲁迅先生说:“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”《祝福》展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。
关汉卿,号已斋(又作一斋、
已斋叟),元杂剧的代表人物,
代表作品有《窦娥冤》《望江
亭》《单刀会》《救风尘》等。
关汉卿(代表作《窦娥冤》)与白朴(代表作《梧桐雨》)、马致远(代表作《汉宫秋》)、郑光祖(代表作《倩女离魂》)并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。
关汉卿是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。
关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。
故事发生在元朝,元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。元统治者不仅对劳动者残酷盘剥,而且实行民族分化的种族歧视政策,以利于巩固统治地位。他们将全国人口分为四等:蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结,共同压迫各族人民,劳动人民与统治者的阶级矛盾,是元朝社会的主要矛盾。杂剧《窦娥冤》反映的就是元朝社会的黑暗现实。
关汉卿(代表作《窦娥冤》)与白朴(代表作《梧桐雨》)、马致远(代表作《汉宫秋》)、郑光祖(代表作《倩女离魂》)并称为“元曲四大家”,关汉卿居四大家之首。
《窦娥冤》被誉为元曲四大悲剧之首、中国
十大悲剧之一、中国古典戏曲的典范。
折、楔子
杂剧剧本一般由四折一楔子构成一本,少数作品也有一本分为五折或六折的,还有用两个楔子的。折,首先是剧本情节的一个自然段落,可以是一场(一个固定场景)戏,也可包含多个场次;另外又是剧曲音乐的一个单元,每折由一个有严格程式的套数构成。“楔子”,通常在第一折之前,起交代作用,相当于现代戏剧的序幕,用来说明情节、介绍人物。
文学常识
元杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本
戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。
角色
文学常识
曲词是杂剧的歌唱部分,由正末或正旦演唱,主要
用以展示人物心理,抒发情感;有时也用来交代剧情,具有抒情兼叙事的双重功能。因为这种曲词采用的曲牌体,是由一个个固定的曲调连缀的组歌,而且在剧中占有主导地位,所以往往以此指代元杂剧,称之为曲、北曲、元曲等。
曲词
文学常识
元杂剧中的道白,称为“宾白”,是剧中人的说白
部分。”宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机
组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正
说明这一点。
宾白
文学常识
此外,每本杂剧结尾处有两句或四句诗句,用以概
括全剧思想,提出本剧剧名。例如,“秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名,“窦娥冤”则是简名。
文学常识
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