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2021北京高三语文试卷作文

高中语文作文教学模式存在一些问题，对高中生作文水平的提高是一种阻碍。那么我们又应该怎么写好这作文呢？下面xx给大家分享2021北京高三语文试卷作文的内容，希望能够帮助大家!

2021北京高三语文试卷作文1

奥黛丽·赫本曾说过：“物质越来越丰富，但我们的精神却越来越贫脊。”诚然，似乎越来越多的人成为了“唯物质主义者”，而忽视了精神生活。所以赫本才执拗地“只想要一朵玫瑰花”，陶行知先生才要用一块面包换一朵水仙花，苏大学士才发出“宁可食无肉，不可居无竹”的感叹……

他们，都在追求精神世界的丰盈，都想于繁华俗世间诗意栖居。这种诗意是“衣冠简朴古风存”的古朴，是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，是“赌书消得泼茶香”的清雅，是“倦时，和身在草绵绵处寻梦去”的随性……

于繁华俗世间诗意栖居，才能耐住生活的寂寞。外卖小哥雷海为，在工作之余仍抽出时间诵读诗歌，“生于尘世却不被世俗所囿”，最终凭借着一颗“诗心”获得了《中国诗词大会》第三季的总冠军。雷海为的成功绝非偶然，我们只为他“外卖小哥”的身份而惊呼，为他赢得了冠军而赞叹。殊不知，这背后是一颗澄净的“诗心”，是耐住了寂寞的灵魂。他凭着对诗的热爱，对诗意生活的向往，于繁华俗世中诗意栖居，最终耐住了寂寞，也守住了繁华。

于繁华俗世间诗意栖居，才能重拾心灵的自由。贾平凹先生曾言：“人的一生，苦也罢，乐也罢，最重要的是心尖的一泓清泉里不能没有月辉”。在这个满是诱惑与冷漠的俗世里，若没有一点对诗意生活的向往，没有一片可以诗意栖居的心灵净土，就像一泓清泉里没有了月华。虽清泉仍旧是清泉，生活仍旧是生活，但却好似“无端端的变了味”：清泉也只能是清泉，生活也好似被禁锢了般索然无味。久而久之，人也就只能困于俗世生活的樊笼里，做一只不会放歌的金丝雀，岂不可悲？相反，若能拥有一片诗意的心灵土地，疲乏时于此栖居，重拾自由与热情再度出发，才能在俗世里“战无不胜，所向披靡”。

“诗意栖居”并不代表逃避生活。“人活着不仅有眼前的苟且，还有诗和远方”有时变成了一些年轻人逃避的借口。他们往往痴迷于“诗和远方”，却不知“眼前的苟且”也是人生的重要组成部分。同样的，盲目追求诗意而忘了身处俗世，同样也是苍白无力的。追求诗意的栖居而逃避现实的生活，是故作“豁达”与“从容”的无奈，终究无法实现真正的心灵自由。所以，在诗意栖居的同时，我们也应该“喂马，劈柴”“关心粮食和蔬菜”，将理想的诗情画意融入现实的滴滴点点，才能真正做到“诗意的栖居”。

“将生活写入诗里，你的生活就是片片诗情，点点诗意”。于繁华世俗中诗意栖居，你将会收获不一样的人生。

彼时，仅有一片面包又如何？无肉而瘦又如何？

2021北京高三语文试卷作文2

养心莫若寡欲，至乐无如读书。——郑成功

《高考必备作文素材》《精简版名人名句》，充斥教育界的文化市场乱象以及应试教育的需求刺激了越来越多的“文化碎片”横空出世。在当今时代，读书不再是人们追寻真理，抒发情怀的途径。如果读书与分数之间不能画等号，读多少书也就毫无意义可言。回首浩浩汤汤的华夏岁月，张横渠等士人为往圣继绝学，为万事开太平的读书心志如今还有几人坚守？

如果没有手自抄书五指冻僵的宋濂，如果没有以辣椒驱寒读书的周树人，如果没有坚守传统，愿读诗的武亦姝，我们的文化，我们的中华文脉，何以繁盛如同河出伏流，一泻汪洋？

他们在读书，他们在坚守，背上的书箧行囊不再是沉重的负担，他们将从书中提取出的风骨、情怀与智慧，修筑成抵达灵山的青云之梯，他们将独到的哲学与智慧凝练成汩汩水墨，汇聚在俗世之中，期待着我们去辨识，去寻觅。

“文脉既隐，小丘称峰”。余秋雨对当今社会文化现状的评价既含蓄又直白。曾几何时，文脉传承竟落得前力愈颓，后劲不足的尴尬处境。

鹰隼试翼，风尘翕张。我想，是时候让我们传承先人的衣钵，背上书箧，继续打造那架青云之梯了。

处芝兰之室，久而不觉其香。读书亦是如此，让读书成为一种习惯，则纵使身处矮瓦斗室之间，亦能从书中获取无尽的智慧与财富，让思想的余香袅袅绕梁，充溢天地。

人不可一日无书。古今中外无数仁人志士告诉我们创造或坚守读书环境至关重要。日本地震后，校方统计人数后，不是把学生送回家，而是聚集在操场上读书依然；抗战时期战火纷飞，西南联大的朗朗读书声却能屏蔽前方震人心魄的炮声隆隆。

青年向上，时代向前。有为如我中华后辈，诚应从书中汲取营养。以静修身，以书养德。植根于传统文化深厚的土壤，利用无尽的精神养料，丰盈羽翼，向阳而生，以扶摇直上的鲲鹏之姿延续中华文脉的壮丽征程！

2021北京高三语文试卷作文3

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，历史的大江东去，岁月的车轮不断向前。从古至今，多少文人雅士致力于钻研书籍，多少诗歌创作绵延至今，但又有多少所谓“书生”随时代洪流倦怠了观察的眼