2022年辽宁省营口市第四中学高三语文上学期期末试卷含解析 .pdfVIP

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2022年辽宁省营口市第四中学高三语文上学期期末试卷含解⑧由此想到,孟子的“君子远庖厨”颇耐琢磨,其实决不虚伪。

析⑨况且,真有文化的人,真有修养、风范、情操、境界的人,如苏东坡,是“哺糟啜醨,皆可以

醉;果蔬草木,皆可以饱”。他们的“吃”,如同他们的“饮”,能从中品味人生。“吃”和“吃”

一、现代文阅读(35分,共3题)真是大不一样。酒囊饭袋,肥肝厚肉,徒增其俗不可耐;吸血鬼,寄生虫,只落个可憎可鄙。

⑩故有云:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”。

1.阅读下面的作品,完成下面小题。

(有删改)

吃的哲学

15.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

赵士林

A.吃有充饥和享受两层意思,第一层意思是“吃”是人生第一需要,第二层意思是“吃”是一种文

①人的吃,有两层意思:一是充饥,乃自然欲求,二是享受,乃文化消费。就第一层意思说,

化。

“吃”是人生第一需要,是人生头等大事。古人说:“民以食为天。”恩格斯也说:“人们首先要

B.中国的“吃”文化十分发达,主要体现在吃的花样翻新,且吃得精致讲究,表现出中国文化的入

吃、喝、住、穿……”《汉书》有《食货志》,“食”专讲农业,就是一个“吃”的问题。老子反文

世性格。

明,倡“寡欲”,也还知道要“实其腹”——让百姓吃饱肚子。

C.人的“吃”法应该有所收敛,是因为暴殄天物是人类的耻辱,降低人的尊严和地位,“君子远庖

②就第二层意思说,“吃”是一种文化,是一种物质文明。人的“吃”不仅要充饥,还要讲究味

厨”是有道理的。

道,这就是文化了。从字源学的角度看,中国有“羊大则美”之说,《说文解字》释“美”云:

D.苏东坡“果蔬草木,皆可以饱”,让我们看到了文化人和普通大众的吃是不一样的,粗茶淡饭应

“美,甘也,从羊从大。羊在六畜主给膳也。”简言之,好吃即美。中国文艺评论讲审美鉴赏,常出

是有修养情操人的追求。

一个“味”字,这又分明见出“美”从“吃”来的痕迹。

16.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

③从吃饱充饥到吃好美食是人之为人的一种普遍追求,是人类文明的一个重要成果。因此,

A.作者在论述过程中,大量引用文化经典,列举文化名人,使文章论证有说服力,也增强了文章的

“吃”,作为一种历史文化,应该继承发展,作为一种人生享受,应该合理满足。

文化韵味。

④中国的“吃”文化可谓发达也矣。无论主食

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