2022-2023学年山东省菏泽市郓城县九年级(上)期末语文试卷(含解析).pdf

2022-2023学年山东省菏泽市郓城县九年级（上）期末语文试卷

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一、默写（本大题共小题，共分）

1.请补写苏轼的《江城子•密州出猎》的下阕。

______。鬓微霜，又何妨！持节云中，______？______，西北望，______。

2.依据课文填空。

(1)春蚕到死丝方尽，______。（李商隐《无题》）

2______

（），燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲•秋思》）

(2)以中有足乐者，______。（宋濂《送东阳马生序》）

(3)非独贤者有是心也，人皆有之，______。（孟子《鱼我所欲也》）

3.根据提示默写。

(1)李贺的《雁门太守行》一诗中运用典故，点出诗作主旨的两句______，______。

(2)“烟”是古人眼中的一道独特的风景。唐朝诗人王维出使到边塞的险隘中，吟唱出了“大

漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句；宋代范仲淹在《渔家傲•秋思》中以“______”表现

了边塞战争的紧张之感。清代词人纳兰性德在《浣溪沙》中勾勒出夕阳下“______”的边关

萧索荒凉之境。

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二、现代文阅读（本大题共小题，共分）

4.阅读下文，完成后面的题目。

怀疑与学问

顾颉刚

①“学者先要会疑。”——程颐

②“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

③学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听

别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是

别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是一样，

最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别

人的传说了。

④我们对于传说的话，应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；

不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做

一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见

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于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为萤”，也要问问：

死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说

便不攻自破了。

⑤我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨

别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自

己的学问。否则是盲从，是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们有一点怀疑

的精神，不要随便盲从或迷信。

⑥怀疑不仅是从消极方面辨伪去的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基

本条件。对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒。这样的脑筋永

远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。

在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出

来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的

书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的

人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者

的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中

的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，

美术上新的作风，都是这样产生的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没

有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。

(1)给加点的字注音，根据拼音写汉字。

譬如______

懒duò______

停滞______

辨伪去wàng______