墨子兼爱29页完整版.pptx

;教学目的;教学重点;作者简介;背景简介;返回;思考与练习;;;返回;墨子好学深思，苦读博览，最初学习古代传统文化和当时有影响的儒学，曾跟周朝礼仪史角的后代学习周礼，“修先圣之术，通六艺之论”，遍读各国《春秋》。墨子平日言谈、讲学、辩论，经常引用《诗经》、《书经》和周、燕、宋、齐等国的《春秋》，对中国传统文化典籍非常娴熟。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，对儒家“亲亲有术，尊贤有等，强执有命，繁饰礼乐”等内容进行批驳，提出自己独特的学术观点和系统的学说。最终舍掉了儒学，形成自己的墨家学派。

墨子创立的墨学，当时被世人称为显学。墨学的主要内容有智德并修、兼爱救世的思想，创造发明、逻辑辩论的倡导，知行并用、利人牺牲的见解，刻苦实践强力而为、自苦为极的主张，尚贤尚同、民主政治的作风，生产节约、消费分配的理论，防御非攻、抵抗侵略的精神，此外还有自然科学、文化教育、逻辑学、军事防守、工程技术等，内容丰富深邃、博大精深，

《墨子》七十一篇，是他一生言行的忠实写照，是一部百科全书式的不朽之作，因此被人称为人类文化的瑰宝。;墨子在政治上提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”等主张。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心，“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱，交相利”，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈佚乐，都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张“官无常贵，而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要“选择天下之贤可者”来充当,而人民则要服从君上，做到“一同天下之义”。;墨子博学多才，擅长工巧和制作，他曾制成木鸢，据说三天三夜飞在天空没有掉下来。墨子从生产和生活实践中概括出力学原理，并作出“力，形之所奋也”的力学定义和弹性力学、杠杆平衡力学、滑轮受力、斜面受力、物体平衡受力等方面的???义。他利用杠杆原理研制了桔槔，用于提水。他还制造了辘轳、滑车和车梯等简单机械，用于生产和军事，受到人们的称赞。

;返回;作者逸事;战国初，楚惠王为重新恢复楚国的霸权，准备攻打宋国。他重用了当时最有本领的工匠——公输般，为他设计了一种前所未有的攻城工具——云梯。

宋国得此消息，便觉得大祸临头。墨子一向反对为了争城夺地而使百姓遭到灾难的混战，听此消息便亲自跑到楚国都城郢都去劝和。

公输般说：“不行呀，我已答应楚王了。”墨子就亲自去见楚惠王说：“楚国土地很大，方圆五千里，地大物博；宋国土地不过五百里，土地并不好，物产也不丰富。大王为什么有了华贵的车马，还要去偷人家的破车呢？为什么要扔了自己绣花绸袍，去偷人家一件旧短褂子呢？”

楚惠王虽然觉得墨子说得有道理，但是不肯放弃进攻宋国的打算。公输般也认为用云梯攻城，很有把握。墨子直截了当地说：“你能攻，我能守，你也占不了便宜。”他解下了身上系着的皮带，在地下围着当作城墙，再拿几块小竹片当作攻城的工具，叫公输般来演习一下，比一比本领。

;公输般用一种方法攻城，墨子就用一种方法守城。一个用云梯攻城，一个就用火箭烧云梯；一个用撞车撞城门，一个就用滚木擂石砸撞车；一个用地道，一个用烟熏。公输般用了九套攻法，把攻城的方法都使尽了，可墨子还有好些守城的高招没有使出来。

公输般呆住了，但心里还不服，说：“我想出了办法来对付你，不过现在不说。墨子一笑说：“我知道你想怎样来对付我，不过我也不说。”楚惠王被弄得莫名其妙，就问墨子：“你们究竟在说什么？”墨子说：“公输般的意思很清楚，不过是想把我杀掉，以为这样，宋国就没有人帮助他们守城了。其实他错了，我来楚国前，早已派了禽滑厘等三百个徒弟守住宋城，他们每一个人都学会了我的守城办法。即使把我杀了，楚国也是占不到便宜的。”

;;为宣扬自己的主张，墨子广收生徒，寻常亲从弟子数百人，形成声势浩大的墨家学派。墨子除聚徒讲学、组织团体之外，还周游列国。他四处奔走，“上说诸侯，下教民众”，“迎众人而说之”。以吃苦为高尚，北游齐，西游卫、郑，南游宋、蔡、楚、越等国。???

弟子魏越说：“先生见到各国之君说什么呢？”墨子答道：“每到一国必须选择那些急需的事先讲。国家混乱则语之尚贤、尚同，国家贫穷则语之节用、节葬，国家喜好声乐沉迷于酒则语之非乐、非命，国家淫僻无礼则语之尊天事鬼，国家抢夺侵凌则语之兼爱非攻”。;有一次，墨子率弟子到卫国游说，车中“载书甚多”，他的弟子弦唐子感到奇怪，问墨子带书何用。