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阅读下面的文字,完成各小题。
材料一:
民以食为天,但现在的年轻人兴许“以外卖为天”。《2022中国外卖发展研究报告》的统计显示,基于互
联网的外卖平台整体月活用户超过8000万。外卖不仅占领了写字楼、办公楼和格子间,接下来还要占领火
车。在“铁路12306”app上,提前一小时预订高铁外卖,就不用再吃“火腿肠+方便面”了。外卖风行,有人点
赞,有人拍砖,但毫无疑问,外卖成为了都市年轻人主流的饮食方式。
中国的传统文化中,饮食是重中之重。历朝历代的“大V”里面,“吃货”一点不罕见。老子说“治大国,若
烹小鲜”,孔子说“食不厌精,脍不厌细”,在《吕氏春秋·本味篇》中伊尹则列举了美食的苛刻标准,即“久而
不弊,熟而不烂,甘而不哝,酸而不酷,咸而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不腻”。
在传统饮食文化中,“如何吃”的仪式和流程比“吃什么”还重要。寻常百姓至少要做到孔子说的“食不言,
寝不语”,款待客人也要严格按照主客、长幼等有序落座。皇室就更讲究了,清朝标准御膳有120道菜,分
为主食、点心、果品等。
吃个饭还这么累,白领们玩不起也玩不转这烦琐的美食套路。外卖,把“如何吃”的繁文缛节全部去掉,
直接回归到“吃什么”的本质。从品类来说,外卖的口味相当丰富,不输堂食。其实,有自信的店,才会用外
卖宴客。
外卖解放了厨房,拯救了主妇。中国女性多年未变的标准,就是“上得了厅堂,下得了厨房”。做饭这件
事,成为了家庭主妇们强制性的角色使命,也不管主妇们是不是真爱弹奏“锅碗瓢盆交响乐”。但专业的事交
给专业人士不是更好吗?再说,从职场来看,女性的压力丝毫不比男性小。晚上加完班回家,与其花一
小时做饭、半小时洗碗,倒不如一键点个外卖,半小时内送上门,省事省力省时。外卖还拯救了单身一
族。早在2022年,中国单身人口数量就相当于俄罗斯和英国人口的总和,超过了2亿,约占总人口的14%
。而美团点评曾经在去年透露,平台65%的定单来自单身用户,尤以外卖快餐最受单身用户的欢迎。
固然,外卖有利也有弊。中国饮食文化既满足了人们的物质生活,也丰富了人们的精神生活。聚食制
长期流传,是我们重视血缘亲属关系和家庭观念在饮食方式上的反映。重视食材、顺序、餐具,满足了人
们的审美与礼节需求。而传统烹饪中的菁华也无法在一份外卖中得到体现。但不管如何,在追求效率的现
代生活中,点外卖已渐渐成为越来越多人的选择。
(摘编自《光明日报》)
材料二:
(资料前瞻产业研究院整理)
材料三:
从1978年到2022年,改革开放已走过四十个年头,老百姓经历了从缺吃少穿到迈向小康生活的巨变。
“夜半吃一碗热气腾腾滑溜溜的粉,外面是星光点点,人间真值得。”现身长沙就忙着“寻味”的纪录片导
演陈晓卿笑说,吃过最好吃的东西就是“饿”,“只要饿了,吃什么都好吃。只要饿,你会有特殊多的朋友,
也会有蓦地浮现的很好的厨师和美食家,不饿的话,谈不上什么吃。”从《舌尖上的中国》到《风味人间》,
陈晓卿打造了一批让吃货“欲罢不能”的作品,连蔡澜都现场夸奖他纪录片拍得好,“特殊肯花时间”。
谈到改革开放四十年的饮食变化,陈晓卿直言中国人从吃饱到吃得精细、吃得健康,确实变化特殊大。
但在这种变化的暗地里,我们吃东西的礼仪和对食物的敬畏消失了。这也是陈晓卿做《风味人间》的初心,“
不能因为走得太快,就碰碎东西,我们选的角度是那些弱小的,可能会没有的东西。我们想给农耕时代
的食物留下一个背影”。
(摘编自《扬子晚报》)
材料四:
《风味人间》全片共8集,历时四年精心准备。虽然同样是讲述以美食为线索的人文故事,但与《舌
尖上的中国》着眼于中国传统美食不同,《风味人间》把地域范围扩展到了全球。在全球视野里审视中国美
食的独特性,在历史演化过程中探索中国美食的流变,深度讨论中国人与食物的关系,并勾勒出恢宏的中
华美食地图,从美食中折射出中国人民族个性的侧面。这样大范围的追根溯源,意在表达人类对夸姣生活
的追求都是异曲同工的。除了以往常用的航拍、延时,制
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