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2024-2025学年浙江省高一语文上学期10月调研试卷
(试卷满分150分,考试时间150分钟)
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
人的生活和其他动物所不同的,是在他富于学习的能力。他的行为方式并不固执地受着不学而能的生理反
应所支配。所谓学,就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型,把本能的那一套方式加以改造的过程。
学的方法是“习”。习是指反复地做,靠时间中的磨炼使一个人惯于一种新的做法。因之,学习必须打破
个人今昔之隔。这是靠了我们人类的一种特别发达的能力,时间中的桥梁,记忆。在动物的学习过程中,
我们也可以说它们有记忆,但是它们的“记忆”是在简单的生理水准上。一个小白老鼠在迷宫里学得了捷
径,它所学得的是一套新的生理反应,和人的学习不相同的是它们并不靠一套象征体系。人固然有很多习
惯在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的,但是他却时常多一个象征体系帮他的忙。所谓象征体系中最重要
的是“词”。我们不断地在学习时说着话,把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念,概念必然是用词
来表现的,于是我们靠着词,从特殊走上普遍,在个别情境中搭下了桥梁;又使我们从当前走到今后,在
片刻情境中搭下了桥梁。
人之所以要有记忆,也许并不是因为他的脑子是个自动的摄影箱。人有此能力是事实,人利用此能力,发
展此能力,还是因为他“当前”的生活必须有着“过去”所传下来的办法。我曾说人的学习是向一套已有
的方式的学习。唯有学会了这套方式才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制,而是社
会的遗业。小白老鼠并不向别的老鼠学习,每只老鼠都得自己在具体情境里,从“试验错误”的过程中,
得到个别的经验。它们并不能互相传递经验,互相学习,人靠了他的抽象能力和象征体系,不但累积了自
己的经验,而且可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的办法,就是社会共同的经验的累积,也就是
我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当
前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的
饰物,而是实用的,不能或缺的生活基础。人不能离开社会生活,就不能不学习文化。文化得靠记忆,不
能靠本能,所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁,而且在社会的世
代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。
(摘编自费孝通《乡土中国·再论文字下乡》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()
A.人和其他动物相比,学习能力更强,可以通过学习对本能的行为方式加以改造。
B.从“学习”的概念可以看出,人类的行为方式完全不受生理本能的支配控制。
C.人和动物的很多习惯在本质上是一样的,但人还拥有变普通为个别的能力。
D.和动物不同,人类要想获得经验,就需要依靠彼此间的相互学习传递经验。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.本文采用对比论证的方法,阐释了动物和人类在行为方式上的差异及产生差异的原因。
B.本文第一段列举小白鼠的例子,意在证明学习是反复的过程,必须靠时间的磨炼。
C.本文对文化传承的论证兼顾了个人的今昔之隔及社会的世代之隔,角度全面,条理清晰。
D.本文语言雅俗共赏,既体现了科学论著的专业性,也用平实的例子深入浅出地阐述观点。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.动物的记忆只是在简单的生理水准上,而人可以靠“词”记忆,因而人的记忆更高级。
B.人类在学习过程中利用并发展大脑存储信息的功能,可以将经验和智慧一代代传递下去。
C.人类的抽象思维能力帮助其找到了学习的捷径,从根源上斩断了错误行为发生的可能。
D.文化作为社会共同经验,要想传承,必须依赖象征体系和记忆两方面,二者缺一不可。
阅读下面的文字,完成下面小题。
百合花(节选)
1
茹志鹃
一九四六年的中秋。
我们到包扎所,已是下午两点钟了。
来了一个乡干部,他眼睛熬得通红,一边喘息地喝着水,一边从怀里掏出一包饭团来嚼着。他好像是说什
么被子的事,要我们自己去借。原来,伤员流了血,非常怕冷,所以就得向老百姓去借。我讨了这件差事,
顺便也请了我那位同乡,帮我动员几家再走。
我们到附近一个村子,分头去动员。不一会,我手里抱得满满的,看见通讯员从对面走来,两手还是空空
的。
“怎么,没
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