第1课+中华优秀传统文化的内涵与特点+课件--高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3+文化交流与传播.pptx

第1课中华优秀传统文化的

内涵与特点;◆新课导学·预习提示

知识点一中华文化的发展历程

知识点二中华优秀传统文化的内涵

知识点三中华优秀传统文化的特点和价值

◆素养落实·师生互动

◆课堂小结·典题试练;课标要求;1.远古时期——中华文化的起源

(1)多元起源:考古发现证明,无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域,还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育

的摇篮。

(2)中原核心:中原率先成为核心,并向四周辐射,推动着

中华文化的形成。;2.先秦时期——中华文化的奠基

(1)华夏认同:春秋战国时期,内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的、文化认同。

(2)“百家争鸣”

①春秋时期:孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,的思想核心形成。

②战国时期:“”局面出现,这一时期的学术思想成为后世思想文化发展的源头。;“百家争鸣”(纲要上P13);3.秦汉时期——封建统一多民族的文化格局形成

(1)秦朝:建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇法家学说。

(2)汉朝:汉武帝接受的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位;从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。

4.魏晋隋唐时期——中华传统文化辉煌灿烂

(1)魏晋:随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出____________交汇融通的景象,魏晋玄学盛行。

(2)唐朝:佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与

发展。;理学;6.明清时期——中华文化的传承和转折

(1)明朝中期:王守仁继承和发展了陆九渊的学说,提出“致良知”“知行合一”的学说。

(2)明清之际:提倡的思想出现;、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击,倡导经世致用。

(3)康雍乾时期:君主专制高度发展,“”愈演愈烈,思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展。;7.鸦片战争后——救亡图存成为近代中华文化的潮流

(1)1840年鸦片战争爆发后,逐渐成为近代中华文化的潮流。

(2)20世纪初期兴起的新文化运动,抨击封建思想,???成为中华文化追求的价值目标。

(3)五四运动以后,在中国得到广泛传播,与中国实际相结合,推动了中华文化的进步。;[概念阐释]多元一体

多元性是指中国是一个多民族国家,每个民族都有自己的独特文化。一体性是指各个民族文化相互融合,在统一的中华文化中融为一体,形成共同的文化观念;各个民族文化都是中华文化的一部分,都为中华文化的发展作出了重大贡献。

[概念阐释]文化认同

文化层面的身份认同,其核心是对本民族基本价值的认同,是凝聚民族共同体的精神纽带,是民族共同体生命延续的精神基础。文化认同是民族认同、国家认同的基础。;[深挖教材]阅读教材P2图片“四羊方尊”及其文字说明,思考它在当时的功能是什么。

提示:四羊方尊是商朝中晚期的青铜礼器,主要用于祭祀,代表着权力和地位。

[深挖教材]阅读教材P3“史料阅读”,指出礼乐的地位。

提示:礼乐是儒家思想的重要内容,是一种建构社会秩序的重要手段。;[以图说史]春秋战国的社会转型;[教材边角]教材P3“思考点”:中华文化源远流长的原因是什么?

提示:核心要点是中华文化的包容性。中华文化多元一体特征形成。中原文化和周边各民族文化一同构成了中华文化。中原文化率先成为核心,构成中华文化的主流文化——儒家文化。在历史发展过程中,中华文化对外来文化兼收并蓄,借鉴其他民族文化中的积极成分,吸收其他思想中的合理成分,具有强大的生命力。因此,在五千多年的历史中,中华文化从未中断,传承至今。;[概念阐释]“格物致知”

通过接触世间万事万物,在体会各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验。其最终目的在于融会贯通而明“理”。

[概念阐释]经世致用

主旨是反对学术研究脱离现实,强调要做有利于国计民生的实事。经世致用思想的践行者把学术研究和现实紧密结合起来,往往以解释古代典籍为手段,发表自己的见解,并用于改革社会现实,开辟了一代重实际、重实证的新学风。;1.以人为本

(1)人本思想(伦理观)

①主张:周公提出“”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的制度;孔子提倡“”,主张仁者爱人。

②影响:后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范的伦理秩序。;(2)民本思想(政治观)

①主张:管子提出君主治理国家要顺应;孔子要求统治者体察民情,反对;战国时期,孟子提出了“”