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大学感谢信800字左右

篇1：高校助学金感谢信800相关

敬重的“滋根基金”领导:

您们好!

我叫XX，是彝族人，家在西川乡竹山村。竹山是个漂亮而又贫困的地方，到今日，还没有通车，通电，我们村有数千人，但读完学校的人寥寥无几，读高校的人，我算是第一个。由于我们村里的人根本找不到书费，生活费去供自己的子女去上学。每到五，六月份有些家庭就已揭不开锅了。我知道我们村里的人如此贫困的根本缘由在于没有科学文化学问，所以我就来这里读书了。但是由于家庭困难，而且父母的年纪也高，身体不是很好，又加上弟弟妹妹在上学校，他们的成果很好，父母又不忍心把他们退掉。我有好几次想退学，反正家里人手也不够，回家关心父母干活。父母也为我们这些子女操劳了一辈子，也该让他们休息的时候了，但我跟他们商议?时，他们俩坚决不让我退学，他们俩说:只要你努力的学习，把学习成果提上去，为了能让我们三个弟妹学习好文化学问，将来能过上好日子，宁愿自己多吃苦也值得。现在我家没有什么收入来源，只是爸妈都在田里辛勤的劳动，让家里的粮食多收一点，多喂几头猪和鸡，去市场上卖，然后拿来给我们交学费。这些钱交学费都不够，生活费就更难说了。母亲为了我们的生活费，前一次星期六我回去了一次。我晚上七点钟才到家，当我到家的时候我问父亲:

爸，妈到哪去了，到现在还不回来爸对我说:你母亲呀!为了你的生活，为了多养几头猪，能养得胖些多卖点钱去你和你的弟妹学习，每天都去找猪草直到天黑才回来。

爸爸说这时的时候也许要到8点钟了，年纪已高的妈妈才背着一大筐猪草消失在我的面前。我赶快从妈妈的背上把篮筐抱下来，篮筐了猪草很重，连我都很吃力，况且母亲的年纪又这么高，我又想到了退学，但得到了助学金，心中又升起了一线盼望。于是提笔向各位敬重的领导写感谢信，盼望能再次赐予救济，让我有连续学习的机会!

同时，在这里我也盼望社会各界的叔叔阿姨们都在学习上赐予我们支持和关心。

此致

敬礼

感谢信相关

篇2：高校读后感800字左右

《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力气需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年学问分子则又如何呢?--在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，--这样的人们。

《彷徨》中有不少热忱向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，幻想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，由于现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正由于他并不信永久会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正由于他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子--“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的示意。

他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，顽强地、勇敢地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“盼望”与他当时的思想有很大关系。由于他是一个进步者，认为社会总能向前进展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种盼望就是很珍贵的。

读着《彷徨》，我感到一阵阵的苦痛，为那时凄惨的现状而苦痛，为那时麻木的人群而苦痛，然而在这苦痛之中，我又为有先生这样糊涂的人们而感丝丝劝慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有盼望，历史的车轮才能向前推动!

篇3：高校军训征文800

一段旅程已过半，最美的风景就在此刻!怀着向往的心情进入高校生活，新生入校的军训是必修课，

第一天我记得教官一行人整齐化一的队伍在大一新生的掌声中接管一个个散漫的方队。

大家来自五湖四海，形形色色的自我介绍让田径场掌声不断。彼此留下印象后进入军训第一课，站军姿!原本散乱的队伍在教官们的手里只几分钟时间，仿佛脱胎换骨一般，每个人笔直的站立着，烈日，汗水，疲乏，在教官们喊着立定的.那一刻，好像也随之黯淡了!10分钟军姿，在教官眼里如白驹过隙一般，可在我们的眼里是一滴滴汗水落下的时间过程，这10分钟里熬炼的是我们的意志力!热，忍着!累，忍着!晕，忍着!不舒适的打报告，想动的打报告，做错的打报告!这是一只严峻有纪律的队伍!一遍不行其次遍，第三遍!这是一只团队精神高度集中的队伍!有辛苦，有埋怨，有欢乐，在流汗中展露笑容这是我们的收获!

不灰心不气馁，这是教官给我们上的其次课。整齐度最难把握的就是走正步了，一次一次的重来，我们开