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《上图书馆》教案

主题时文

重视农村孩子的“精神正餐”

近年来，先后考察过百余所贫困地区中小学，欣慰地看到绝大多数学校的学生营养午餐得到较好解决，采购、加工、管理等各个环节都有相对严格的制度，有力保障了孩子们的健康成长。但与此形成鲜明对比的是，一些中小学的图书馆建设与学生的阅读状况却令人担忧。

首先，中小学图书馆的图书配备品质较低。不少农村中小学图书馆的图书或者是由各种渠道的捐赠而来，或者是通过图书招标的补充而来，不符合中小学生阅读要求的图书很多，真正的经典著作却比较少。

其次，中小学图书馆的利用率低，管理水平较差。我们去过的中小学，大多都是在每天下午放学后开放一小时左右。规模大一点儿的学校，往往要按照年级轮流借阅，每个学生大概每周能轮到一次借阅图书的机会。许多学校没有专门的图书管理人员，对学生缺少必要的阅读指导。

再次，中小学校长和老师对于阅读的重视程度不够。有的县城重点学校拥有大量的图书，却没有编目，成包成包的图书躺在库房睡觉；有的乡村学校因为学校翻建教学楼，把所有的图书打包送到食堂的仓库。调查中，学生在被问到“给你印象最深的一本书”时，有的人无言以对。

一个人的精神发育史离不开阅读，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。为此，有必要大力推进农村中小学的书香校园建设，给农村孩子提供“精神正餐”，夯实农村教育的基础。

第一，加强农村中小学图书馆标准化建设。可以邀请专家参考已有成熟书目，如专业的阅读研究机构制定的中小学学生基础阅读书目等，进一步研制适合中小学生的阅读书目，作为中小学图书馆的基本书目，规范农村中小学图书馆的图书配备，遏制目前的低价招标过程的腐败现象，确保最好的图书能够进入农村学校。

第二，组织专项行动，检查剔除劣质图书。全国各地中小学图书馆进行全面自查，明确中小学图书的质量要求，将不适合中小学教师及学生阅读的图书、音像制品和电子出版物剔除出学校图书馆。在学校自查结束后，组织专业人员赴全国各地进行随机抽查。

第三，加强农村中小学图书馆的专业化建设。可以根据不同学校的规模，设置专兼职结合的图书管理员岗位，积极推进相关培训，做好师生图书借阅的组织管理工作，加强对农村中小学师生的阅读指导，深入推进中小学的学科阅读。

第四，鼓励社会公益组织和民间团体支持农村中小学的阅读工程建设，在捐赠优秀图书、培训阅读推广人、开展各种阅读活动等方面给予帮助。鼓励阅读志愿者协助学校开展书香校园建设。

知识就是力量，阅读改变命运。身体的成长需要营养午餐，心灵的成长需要“精神正餐”。只有对精神和身体同样重视，把最美好的书籍给最美丽的童年，我们才能以阅读强壮乡村教育，以乡村教育进一步强大中国。

国学经典

原文：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文：曾子说：“我每天多次反省自己。为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”

解读：儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。

在春秋时代，社会变化十分剧烈，反映在意识领域中，即人们的思想信仰开始发生动摇，传统观念似乎已经在人们的头脑中出现危机。于是，曾参提出了“反省内求”的修养办法，不断检查自己的言行，使自己修养成完美的理想人格。《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方。

在这里，曾子还提出了“忠”和“信”的范畴。忠的特点是一个“尽”字，办事尽力，死而后已。如后来儒家所说的那样，“尽己之谓忠”。“为人谋而不忠乎”是泛指对一切人，并非专指君主。就是指对包括君主在内的所有人，都尽力帮助。因此，“忠”在先秦是一般的道德范畴，不止用于君臣关系。至于汉代以后逐渐将“忠”字演化为“忠君”，这既与儒家的忠有关联，又有重要的区别。“信”的涵义有二，一是信任，二是信用。其内容是诚实不欺，用来处理上下等级和朋友之间的关系，信与言论有关，表示说真话，说话算数。这是一个人立身处世的基石。

诗海拾贝

观书

于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

【赏析】该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直、博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。

诗的首联用拟人手法，将书卷比作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字