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《人世间》读后感

《人世间》读后感1

我觉得电视剧《人世间》没有选好周秉昆的角色。

电视剧里的他，憨厚老实，但书中的周秉昆却没有那么神经大条，也没有那么像老好人。书中的周秉昆是一个目光中稍稍带着狡黠，有点怕事，却重情重义的人。

书中的人物都有或多或少的外貌描写，如描写周秉义和肖国庆都用到了国字脸，相貌英俊等赞美词汇。描写吴倩和乔春燕用到了其貌不扬等词。但对秉昆却没有过多的长相描写。这点，我很纳闷。

难道这是作者在暗中揭示本书中的主角。

本书中的主要人物，在我看来就是周秉昆。所有一切的事都是围绕着他周围的人展开的。甚至一切的悲痛和欢喜都和他有直接或间接关系。

周秉昆生为周家脑子最笨，最不灵活的“老疙瘩”，却直至最后也坚守在自己的家庭里，照顾父母，力所能及的照顾哥哥和姐姐。虽然哥哥，姐姐都是北大毕业，比他厉害很多。

他尽力为每个朋友着想。当朋友有困难的时候，他会毫不犹豫地出手保护，为朋友找工作，请朋友饱餐一顿。还特别照顾自己一位早逝朋友的女儿，这些仿佛都是他自己力所能及的。

最后他支持哥哥拆迁光字片，建造新区的想法，并带着家人们以身作则，第一个搬进了新楼房去住。他劝说哥哥让自己的朋友们都住进来，有好日子过。

即使最后家庭被曹德宝和乔春燕所害，周秉义被此事连累去世。他依旧相信自己能和朋友讲清楚，希望这些都能彻底过去。

也许，在世人看来，这都是些愚蠢的行径。但是周秉昆的重情重义是此书的一大看点。

人世间，在周家形象地演绎了出来。各式各样的人物，大同小异的结局，这才是当时的人间了。

《人世间》读后感2

朋友推荐加藤嘉一翻译的日本著名作家芹泽光治良《人世间的命运》，便欣然读了。在诸多“欣然”的理由里，有一点是对加藤嘉一并不陌生，前些年经常读到他在凤凰网上的专栏文章。印象深刻的是其看似游离其实坚定的价值观、“大智若愚”式的春秋笔法。再有便是加藤同中国人交流的耐心与悉心，且多年初心不改。另外，这“欣然”中还有份好奇，一部外国人的著作如果翻译成中文通常是经过中国人之手，但译者与作者同属一个国籍可能就比较少见了。因为作者与译者往往代表着不同的文化，原作与译作往往是代表着不同文化、民族、国家之间的交流。从这个意义上讲“完全尊重原作”的译作是基本上没有的，译者如果还要做到“信、达、雅”就不可避免地在译作语言的基础上二次创作。基于此，作为日本人的加藤能够“代表”中国人与日本作家对话，境界是高的，立场是国际主义的。

读罢全书，加藤的工作非常出色也是无疑的了。这证实了他果真具有高超的中国文字驾驭能力和对中国文化高度的熟悉度和理解力。当然，还有隐藏在纸面背后他自己价值观念的隐性表达，也是很出色的。这使我对加藤这个中国问题专家的日本学者，有了更加钦佩和欣赏的感觉，比如他在严谨的理性态度以外还有非常感性、人性化思考的一面。加藤也一定热爱至少是尊重中国和中国文化的，能翻译这部反对日本军国主义上态度鲜明作品给中国读者，除了向前辈大师芹泽光治良致敬外同时也是在向中国人致敬。

中国的读者对日本著名作家芹泽光治良可能会陌生一些。有趣中国的有一些50后60后熟悉小林多喜二这个名字的多些吧。那么既然是“陌生”为什么还会“著名”呢？我想可以从是中国的国情和芹泽在日本乃至在世界的影响力方面解释的。中国人熟悉的日本作家可能会是川端康成、大江健三郎、村上春树、渡边淳一、东野圭吾等这些人的名号，很大程度缘于不少人对诺贝尔文学奖的崇拜，就象很多人读莫言的作品是在他获奖之后的事情一样。而小林多喜二在几十年前的中国的熟知度大概仅次于白求恩、史沫特莱、埃德加。斯诺，这便更是“国情”了————不是因为其作品，而是因为“国际主义”的原因。无论如何，日本文学在中国的影响力远不如八十年代的电影电视剧九十年代后的日本的动漫，中国人更熟悉山口百慧和圣多士星矢—————我们本来就是个在阅读方面不太擅长的民族。

不过如果在日本著名作家名单里没有芹泽光治良肯定是个遗憾或者是个谬误。中国有作家协会简称作协，是一个知名作家才能加入的组织。作协也有“级别”的，有全国的作协也有地方的作协，当然只有最著名的作家才能加入全国的作协。在全国的作协主席是茅盾的年代，副主席就是巴金先生或者是丁玲先生。这样问题就会清楚了，因为同时期相当于中国作协的组织在日本称为笔会，会长就是著名的`川端康成，而副会长便是芹泽光治良，也就是说芹泽光治良在上世纪日本文坛地位影响力相当于茅盾、巴金、老舍、丁玲之于中国文坛的影响。从芹泽与鲁迅、巴金、刘百羽以及更多国家一流作家的交往来看，也能看到其作为文学家的“江湖地位”，这部“小说体的回忆录”更是以“致巴金的一封信”的形式写的，当然这是一封15万字超长的“信”。

芹泽的作品很多，我查了一下，诸如《死在巴黎》《孤绝》《离愁》《爱与