重庆市第三十七中学校2024-2025学年九年级上学期第一次定时练习历史试题（解析版）.docx

重庆37中初2022级九(上)定时检测

历史试题

(本卷共两大题，满分50分，与政治学科共用90分钟完卷)

一、单项选择题:请将正确答案填涂到答题卡相应位置，每小题1分，共15分。

1.不同文物上发现的古代的文字、符号、图案等，都有很高的历史研究价值。下列古老文字中，可直接用于古埃及文明研究的是（）

A. B.

C. D.

【答案】B

【解析】

结合所学内容可知，象形文字是由图画文字演化而来的，属于古埃及人的文字，可直接用于古埃及文明的研究，B项正确；A项是两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，排除A项；C项是甲骨文，是中国人的文字，排除C项；D项是阿拉伯文字，不是古埃及人使用的文字，排除D项。故选B项。

2.雅利安人“圣书”《梨俱吠陀》说:“婆罗门是他的嘴，两臂成为刹帝利，他的两腿就是吠舍，从两足生出首陀罗。”其目的是（）

A.宣扬“众生平等” B.揭示“神人同形同性”

C.为种姓制度服务 D.从以神为中心到以人为中心

【答案】C

【解析】

根据题干“婆罗门是他的嘴，两臂成为刹帝利，他的两腿就是吠舍，从两足生出首陀罗。”结合所学可知，这描述的是种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。故材料的目的是维护种姓制度，C项正确；佛教宣扬“众生平等”，排除A项；“神人同形同性论”是指古希腊人们认为其他生命体或者类生物体都具有人类的情感，甚至具有自己的性格特质的一种观点，排除B项；从以神为中心到以人为中心反映的是文艺复兴，排除D项。故选C项。

3.随着亚历山大帝国建立，之前各国间的贸易壁垒破除了，大量希腊手工匠师、商人、冒险家涌入东方，他们在亚非的许多城市从事商业经营，一个由印度至尼罗河的广大贸易区就此建立。这反映了亚历山大帝国的建立（）

A.强化了亚非地区的统治 B.促进了希腊文化的传播

C.加强了东西方经济联系 D.推动了手工工艺的发展

【答案】C

【解析】

根据材料“一个由印度到尼罗河的广大贸易区由此建立”可知，亚历山大帝国的建立加强了东西方经济的联系，C项正确；题干反映的亚历山大帝国的建立加强了东西方经济联系，不能说明强化了对亚非地区的统治，排除A项；大量希腊手工匠师、商人、冒险家涌入东方，是促进经济的交流，排除B项；大量希腊手工匠师、商人、冒险家涌入东方，在许多城市从事商业经营，所以题干不能反映推动了手工工艺的发展，排除D项。故选C项。

4.马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代。希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是

A.海外贸易 B.民主政治 C.文化教育 D.军事外交

【答案】B

【解析】

结合所学知识可知，希腊的奴隶制城邦雅典在伯里克利当政时期，奴隶主民主政治发展到古代世界的最高峰，希腊的内部极盛。由此可知，希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是民主政治。故B符合题意；海外贸易、文化教育、军事外交与题干信息不符，故ACD不符合题意。故选B。

5.在古罗马的建筑和其他艺术中，皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者。这种艺术行为旨在（）

A.塑造罗马皇帝权威 B.倡导民主与平等

C.表现神人同形同性 D.推动罗马法普及

【答案】A

【解析】

根据材料“皇帝经常被刻画成武士、和平缔造人、主持宗教献祭的神职人员、仁慈的统治者”可知，这种艺术行为是利用艺术手法从多个方面来美化皇帝，主要是为了显示皇帝在每个领域都是存在，凸显皇帝在罗马城邦唯一至高无上的权威，A项正确；材料中没有体现倡导民主与平等，排除B项；表现神人同形同性是古希腊神话的特征，不符题意，排除C项；材料中没有体现推动罗马法普及，排除D项。故选A项。

6.13世纪的欧洲庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令：不按规定价格卖酒的人，要被罚款。所有罚金归领主所有。这表明欧洲庄园法庭（）

A.缺乏明确的审判依据 B.极力维护领主的利益

C判决完全由领主把持 D.不利于维护庄园秩序

【答案】B

【解析】

据题干“13世纪的欧洲庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者