《边城（节选）》《阿Q正传（节选）》联读课件 统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

探寻人性之路

《阿Q正传》《边城》比较阅读

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“一方水土一方人”,不同的地理环境、气候条件、生活方式，造就了不同地域

生存的人们思想观念、人文历史和文化性格特征的不同。就像江南的和暖与烟雨的朦胧，孕育了南方人的细腻柔情；北方的苍茫与辽阔，雕琢出了北方人如白酒般浓烈的豪情。鲁迅的《阿Q正传》和沈从文的《边城》将故事根植在不同的“农村土壤”,才有了作品中典型、

立体又不失真实的人物形象。

环境内容

总体特征

边城

未庄

鲁迅和沈从文各自为人物活动提供了生存环境——“未庄”与“边城”,研读文中与环境描写相关的段落或语句，分析社会环境的不同之处，合作完成下面表格。

(提示：重点关注风土人情，即风俗习惯、人际关系、人物命名等。)

小组合作探究：

学习任务一：探析社会环境

未庄VS茶峒

未庄VS茶峒

赛龙舟、捉鸭子、放烟花、月下对歌.....

喝酒闲聊、打牌赌钱、迎神拜佛、打架斗殴....

自然和谐健康充实

空虚无聊愚昧低俗

未庄VS茶峒

冷漠无情平等友善

亲情邻里情爱情军民情

等级压迫、民民相欺

未庄VS茶峒

有姓无名有名无姓

封建礼俗束缚

张扬人性自由

作者的目光：鲁迅是以冷峻的目光审视着未庄的丑，

沈从文则以温情的目光注视着边城的美。

真善美的理想世界

交流探讨：如果让你用几个词来形容翠翠和边城的其他人们，你会用哪些词?说出你是从哪一事件或人物语言中看出来的?

的翠翠

的边城人

的阿Q

学习活动一：研读“一方水土下的一方人”

(四、第21段)翠翠误会了邀他进屋里去那个人的好意，心里记着水手说的妇人丑事，

她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去...——天真纯洁

(四、第33段)翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：不是翠翠，不是翠翠，翠翠早就被大河里鲤鱼吃去了。——娇嗔可爱

原来傩送的话不自觉地扎根到了翠翠心里!

(四、第34段)翠翠对祖父那一点儿埋怨，等到把船拉过了溪，一到了家中，看明白了醉倒的另一个老人后，就完事了。但是另一件事，属于自己不关祖父的，却使翠翠

沉默了一个晚上。——善解人意、情窦初开的少女

(六、19—21段)“人大了就应当守船哩。”

“人老了才应当守船。”

11

“人老了应当歇憩!”——孝顺懂事

人物形象——翠翠

阿○

同(身份)

出生底层

丑

异(形象)

妄自尊大，自轻自贱争强好胜，懦弱卑怯蛮横霸道，奴性十足欺软怕硬，卑鄙无赖憎恶权贵，趋炎附势

天真无邪、活泼可爱情窦初开、自然清纯依恋爷爷、纯洁真挚

美

翠翠

翠翠

阿Q

VS

询问；在素昧平生的情况下，还邀请翠翠到他家里去等；被翠翠

骂了以后，也不计较，还让人送她回家。——淳朴善良古道热肠

√他吓唬翠翠说“大鱼来咬了你，可不要叫喊救命”——幽默风趣

√诨名“岳云”——英俊潇洒

√他捉完鸭子后已是天黑，但他看到翠翠一个人在河边，于是主动

人物形象——傩送

(四、第2段)祖父心想：“时间还早，到收场时，至少还得三个时刻。溪边那个朋友，也应当来看看年轻人的热闹，回去一趟，缓缓地位还赶得及。”

——善良、替他人着想

(四、第5段)人既醉倒后，无从入城，祖父为了责任又不便与渡船离开，留在河边的翠翠便不能不着急了。

——忠于职守

(六、第8—11段)

祖父就说：“嗨，他送我好些钱。我才不要这些钱!告他不要钱，他还同我吵，不讲道理!”

翠翠说：“全还给他了吗?”

祖父抿着嘴把头摇摇，闭上一只眼睛，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠。且说：“礼轻仁义重，我留下一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇算城!

人物形象——爷爷

——热心助人淳朴憨厚

善良、真诚、友善、

热情、纯洁、淳朴、

生活惬意…..的边城人

自尊自大、可笑、自欺

欺人、麻木不仁、让人

厌恶、可怜可恨….的阿Q

课堂交流：两部作品都成书于上世纪二三十年代，中国人民正处于内忧外患、水深火热之中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。

人性之美

人性之丑

学习活动二：品味不同的“人性世界”

《边城》:

沈从文通过讴歌、礼赞，显美，

钟情人性的优美鲜活，期望以此找回重塑民族品格的基因，是在重塑人性之美。

《阿Q正传》:

鲁迅通过揭露、批判，揭丑，再现现实人性