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广州市2024届高三8月阶段训练语文试题及答案解析--第1页

广州市2024届高三8月阶段训练语文试题及答案解析

2024届广州市高三年级阶段训练

语文

本试卷共8页,23小题。满分150分。考试用时150分钟。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一

清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥,地以一诗传”,这一看法已见于

南宋林希逸对李白《登金陵凤凰台》的评论“凤凰台著名,以李翰林一诗也”。凤

凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颍的一首诗而名传后世,这就是宇文所安所说的好

文章创造一个地点的现象。这个地点可以大到名山和城市,小至一处胜迹,从一座

楼台亭阁到一块墓碑。

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》

有关金陵凤凰台的记载始见于唐代,如《法苑珠林》记述东晋升平年间,“有

凤凰集此地,因名其处为凤凰台”,南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺

的壁记为据,也得出了“晋升平已有台”的结论。将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李

白开始的。不过,从唐诗可知,金陵凤凰台此时即便存在,也还没有形成一处名胜地

标。李白以《登金陵风凰台》向崔颖的《黄鹤楼》致敬并与之竞争,对他来说,凤凰

台不过是一个方便的借口或话题而已。

李白的《登金陵凤風台》至宋代影响渐著,题写凤凰台自此蔚为风气。但入宋

之后,凤凰台屡遭破坏,长期处于荒废状态。建炎中遭兵火荼毒,1170年陆游所见

凤凰台已“废为大军甲仗库”。两宋时期地方官曾多次重建凤凰台:祥符年间“尝

著亭于斯,斯楼斯亭,威以凤字”;浮熙八年,留守范成大重建,更榜曰凤凰

台”。历史上的重建重修往往意味着改弦更张,另起炉灶,因为遗迹所剩无几,不

足为凭。

既然如此,为什么反而是在入宋之后,出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢?在

胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹?书写胜迹又意味着什么?周宝供的《亭

台类序》或许道出了其中奥秘:

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凡山川佳丽处,须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。然古迹多堙,倾颓殆

半。其间可登览者固在所必纪,即有空名而无遗址可问者,亦必存焉,以俟考

古者之穷探,更以期后贤之重建云尔。

这再次证实,题写名胜是一种非对象化的写作。后世的诗人来到此地,不只是

为了看到凤凰台当下的模样,更是为了将它从记忆中召唤回来。在所写的胜迹消逝

或失去了确定遗址之后,书写本身变成了对它的补偿与替代。消失的胜迹转化为文

本,形成文本化的胜迹,并在文本中得以存活。题写胜迹既是关于胜迹的书写,又

最终化作胜迹的一部分,甚至取胜迹而代之,或以其他的方式介入后世的胜迹修建

与景观重构。在胜迹毁坏和消失后,正是题写胜迹的诗文继续维系着,也不断更新

着关于它的历火记忆。

(摘编自商伟《“地以一诗传”:题写胜地的“迹”与“文”》)

材料二

就广义的书写而言,胜迹所关联的历史、文学、宗教

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