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关于青春芳华的高三作文

青春是朝气的，它是八点钟的太阳，明媚而又灿烂，照亮自己的心田。青春是激昂的，它既有漫无边际的遐想更有永不言败的高傲，曼妙而又洒脱，铸就明天的辉煌。青春更是自由的，它放荡不羁好似奔腾的骏马，它低吟怒吼宛若澎湃的骇浪，无拘无束而又清新优雅，扬起梦想的航帆。一起来看看关于关于青春芳华的高三作文，欢迎大家查阅!

关于青春芳华的高三例文1

锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

旗袍，我国传统文化中一朵璀璨的花朵。旗袍是民国的国服，是风靡于二十世纪三四十年代的风韵。旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律，潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女子的贤淑、典雅、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满了人间。

二十世纪二十年年代至四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成旗袍文化走向经典的过程。旗袍也成为设计师灵感的来源之一。纵然时装千变万化，旗袍也依旧永驻经典。

旗袍作为中国妇女的传统服装，而并非已经湮灭失传历史服装。它的美是不可掩盖的，是不可湮灭的。它是中国女子解放后的象征，是追求美的代表，是中华文明中耀眼明珠。

张爱玲被看作是旧上海的一个符号，而她也深深迷恋上了旗袍。她曾说:“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。”张爱玲的笔下有这无数描写旗袍的语句。“束身旗袍，流苏披肩，阴暗的花纹里透露着阴霾”这是她描写的上海四十年代的女性穿着。

在张爱玲的文字里透露着不同女性与旗袍的火花，演绎着不同的生活。而旗袍在她身上，冷艳中带着妖娆，还有繁华过后的沧桑感。在她与旗袍的情结中也可体味到岁月淡淡的苦涩与醇和。

民国还有一位才女有着与张爱玲对旗袍的热爱和才华，却演绎着旗袍另一种美。她是人间的四月天——林徽因。她的生活如诗一般，读来甜美、芬芳，在旗袍的衬托下绽放了不一样的色彩，体现了东方古典的韵美。柔美的线条呢喃着夏日的温暖，缓缓勾勒出女子纤纤细柔的身段，潋滟的花色，潋滟着在子羞涩的脸庞，亭亭玉立，格外美丽!穿着旗袍的她，有着岁月沉淀后的宁静美，是经过时光雕琢后而散发出的淡淡幽香。

旗袍缝住了百年女子的绝世芳华，回望历史，仿佛又走进了时光深处，走进一阕词里，走老了时光，走淡了岁月。

旗袍，像一位充满神秘而魅惑的女子，带着时光的味道，从古典走向现代。她曾经轻颦浅笑不动声色地走过大清国的地毯，走过中华民国的硝烟，走过烟雨江南的雨巷，走过旧上海的繁华与落寞，走过的屈辱和冷漠。岁月赠予她长长短短的故事，旧时光里沉淀了她丰富的底蕴和内涵。她的温婉、民国风情有一种骨子里说不出的妩媚。

她的美，总会不自觉地惹人心动。她的美在于韵味，在于举手投足间女人柔情温婉的韵味。她是高雅的化身，令本就拥有着温柔高洁气质的女子成为了一副清丽的水墨画，在世界的舞台绽放不一样的烟火。

也许，江南烟雨如梦似幻，有种穿越时空之感，太适合旗袍的气质。虽然我不是江南女子，也没有江南女子的灵秀与温婉，却也对这旗袍情有独钟。爱上旗袍似是前世之缘，今生注定一般，而我痴迷于她的青衣芳华。

一袭青衣，染一树芳华;一眼之缘，定一世情深。这是我国独有的旗袍的魅力，是我国不可掩盖的古典文化。

关于青春芳华的高三例文2

婺戏声声语，梨花香满路。芳华沐春风，一念一回头。

——题记

“小青妹且慢举龙泉宝剑，许郎你莫要怕，细听我言。”一声许郎，悲切强忍，如泣如诉，唤得许仙两袖轻拂，欲与妻叙别情。只听一声鼓起，小青一声厉喝，刹那间许仙脸色急变，身子一提，将脚上的平靴踢到头顶，然后又从头顶落回脚尖，自动穿进，行云流水，美不胜收。“好!”满堂喝彩，经久不绝。扮演许仙的苏念却呆愣在台上，默默道：“奶奶，小念做到了……”

“小念，腿抬高，亮鞋底，别偷懒!”祖母朗声指点，那声音里透着小生特有的温润和清亮。那年的春日，惠风和煦，老院的墙低矮，一阵咿咿呀呀声伴着幽幽的梨花香迎面而来，沁人心脾。老院中的石板路上一溜儿排着七八个孩子，跟着老人打的拍子：踢腿，放下，踢腿，放下。苏念是老人的小孙子，老人觉得他天赋不错，想让他继承自己的婺剧衣钵，便让他和学生一起练功。

“继续转弯，翻掌，什么时候练好了什么时候再开饭……”祖母深深注视着自己的孙子，严厉地呵斥着，声音却已经略有些暗哑。这已经是三年后，苏念俨然已是一个少年。他站在梨树下的石板路上，豆大的汗珠一颗颗地顺着脖颈滚下，浸湿了衣衫。身旁依旧是满脸严肃的祖母，只是小时候一起玩耍练习的小伙伴们，却因觉得婺剧前景不好，已经一个个离开了这个老院子。

这段时间练的是祖母当年的绝活“踢鞋穿鞋”，是婺剧《白蛇传.断桥》中许仙逃跑的绝活。讲究的就是当落在头上的靴子被头一耸，就能准确地套入脚