9.《复活（节选）》（教学课件）- 高中语文统编版选择性必修上册.pptxVIP

复活

——列夫。托尔斯泰

审美鉴赏与创造：

贰体会语言、动作、心理等方面的精妙描写，

剖析两个主要的人物形象。

通过小说描写的场面、情节，探究小说“复活”的主旨。

语言建构与运用：

走近大师，了解列夫·托尔斯泰；走进作品，梳理故事情节；

壹

导读导学

他出生在俄国，他的家族有煊赫的历史，他是一个天生的贵族。

但他的一生反而受其身份的困扰，无比痛苦，他的信仰注定了他的痛苦。

他渴望改革俄国的农奴制度，他想把自己的私人财产分给农民，然后像一个普通人那样去生活，像一个农民一样亲自参加劳动。他的信仰和行为直接导致了妻子的不解，最终爆发了家庭危机，夫妇分家，因此他有一段不幸的婚姻。

分家后他把自已现有的著作权和稿费无条件地转让或捐出，自己几乎身无分文。

他的一生，就是在焦虑与不安、对真理不断地求索和勤奋创作中度过的。

他生前放弃了自己的贵族身份和生活方式，他死后更是安静而朴素，在他家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓碑，没有十字架。

他生前创作的最后一部作品是《复活》。

走近文学大师

知人论世：

列夫·托尔斯泰(1828-1910),出生于亚斯纳亚波利亚纳，出身名门贵族。1844年考人喀山大学东方系，1851-1854年在高加索服役并开始写作。

1854-1855年参加克里米亚战争。1855年11月从塞瓦斯托波尔来到圣彼得堡，进入文学界，创作了一批作品。晚年力求过简朴的平民生活。1910年10月从家中出走，11月7日病逝于一个小镇，享年82岁。

他的代表作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列宁娜》和最后一部长篇小说《复活》,以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》

《青年》。

列夫·托尔斯泰是19世纪俄国最伟大的现实主义作家。被列宁称为“俄国革命的镜子”。

课外拓展

“托尔斯泰主义”

在托尔斯泰的思想中，除了对现实的无情批判以外，还热切宣扬悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、

“勿以暴力抗恶”、“道德自我

完善”等观点，宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想，人们称之为“托尔斯泰主义”。

托尔斯泰主义：道德的自我完善，不以暴力抗恶，博爱。

创作背景：

19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时战争的重负、连年饥谨给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。他参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。此外，在晚年，托尔斯泰的世界观发生了根本转变，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉，长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。

《复活》是俄国作家列夫托尔斯泰创作的长篇小说，首次出版于1899年。素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：

小说主人公玛丝洛娃本是一个贵族地主家的养女，她被主人的侄子、贵族青年聂赫留朵夫公爵诱骗后遭到遗弃。由此陷入了苦难的生活，她怀着身孕被主人赶走，四处漂泊，沦为妓女达7年之久。十年后，聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭审理玛丝洛娃的案件，他认出了被告就是十年前被他遗弃

的玛丝洛娃，他的良心受到了谴责。为了给自己的灵魂赎罪，他四处奔走

为她减刑。当所有的努力都无效时，玛丝洛娃被押送去西伯利亚，聂赫留朵夫与她同行。途中，传来了玛丝洛娃减刑的通知，苦役改为流放。这时的玛丝洛娃尽管还爱着聂赫留朵夫，但为了他的前途，拒绝了他的求婚，与政治犯西蒙结合，从而走向“新生”。他也放弃贵族生活，把土地分给农民，与上流社会断绝交往，虔诚信奉宗教，相信《圣经》中说的：“人不但不可

恨仇敌，而要爱仇敌”。

2走进文学作品·

本课节选的是第一部第四十三章。小说前面的情节是：

玛丝洛娃无辜卷入一起谋财害命官司，蒙冤受屈，即将去服苦役。担任陪审员的贵族聂赫留朵夫在法庭上发现

玛丝洛娃正是自己年轻时抛弃了的姑娘，良心深受谴责，

经过痛苦的思想斗争，决定去监狱探望玛丝洛娃，祈求宽恕。

《复活》被誉为俄国批判现实主义发展的高峰。

小说通过玛丝洛娃的苦难遭遇和聂赫留朵夫的上诉经过，

广泛而深刻地抨击了法庭、监狱、官僚机关的腐败、黑暗，

揭露了封建统治阶级骄奢淫逸