16.短文两篇 《陋室铭》、《爱莲说》知识点归纳(部编版八下语文).pdfVIP

16.短文两篇 《陋室铭》、《爱莲说》知识点归纳(部编版八下语文).pdf

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人教部编版八下语文16.短文两篇知识点归纳

《陋室铭》知识点归纳

1.主题:《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,唐代著名诗人,字梦得。选自《全唐文》.文章表达了作者安贫

乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

2.题目解释:铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,多用于歌

功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体。

3.重点字词解释

(1)在:在乎、在于。(2)名:有名,著名。

(3)灵:灵异,神奇(4)斯:这。

(5)是:判断动词。(6)陋室:简陋的屋子。(7)惟:

只有,只要,唯独。

(8)惟吾德馨:只是我的品德好(就不觉得有什么简陋的了)。德馨:品德高尚。馨,香气,这里指(品德)

高尚。吾,我,这里指作者,陋室的主人。〔7〕上:蔓延。

(8)鸿儒:博学的人,鸿:大。儒:旧指读书人。

(9)白丁:平民,这里指没有学问的人。

(10)调(tiáo)素琴:调,弹奏;素琴,不加装饰的琴。(11)金经:泛指佛经。

(12)丝竹:乐器。这里指奏乐的声音。

(13)乱耳:扰乱耳朵。乱,扰乱。(14)案牍(dú):官府的公文。

(15)劳形:使身体劳累。形,形体、身体。劳,使动用法,使……劳累。

(16)何陋之有:有什么简陋呢?之,助词,无实意,是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。

(17)草色入帘青:这里是“映入”的意思。(18)无丝竹之乱耳:之:助词,定语“乱耳”后置的标

志。

4.文末提出“何陋之有”,即陋室不陋,请说明理由:

(1)居室环境(苔痕上阶绿,草色入帘青--幽雅、恬静);(2)交往人物(谈笑有鸿儒,往来无白丁);

(3)高雅生活(可以调素琴,阅金经)(4)高尚人品(斯是陋室,唯吾德馨);

5.内容理解

⒈表现陋室环境的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。

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⒉表现陋室主人交往之雅的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

⒊表现陋室主人高雅生活的句子:调素琴,阅金经。⒋点明主旨的句子:斯是陋室,惟吾德馨。

5.本文对偶句:①、苔痕上阶绿,草色入帘青。②、谈笑有鸿儒,往来无白丁。③、调素琴,阅金经。④、

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

6、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?斯是陋室,惟吾德馨

7、《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。

6.重点句子翻译

(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累。

(3)何陋之有?有什么简陋的呢?

《爱莲说》知识点归纳

一、文学常识

⑴本文选自《周元公集》,作者周敦颐,字茂叔,世称“濂溪先生”,北宋朝哲学

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