课程主题社会人常见的殡葬心理现代殡葬心理学概论课程.pptx

;一;殡葬是一个特殊的行业，极具封闭性，与其它行业很少交往，其从业人员的文化素质历来较低，因而，社会上对殡葬行业及从业者形成了一些传统的非良性心理。;永恒心理即人希望自己永在的一类渴望，它源于人类生命激情的冲动。

在哲学逻辑上，生死之间、冥冥之际乃是一个理性不可进入的领域。因为，我们的理性迄今为止否认灵魂存在的方式仍然是：它无法获得经验的证明。（经验只能证明某物的存在，而不能证明某物的不存在）。

永恒心理构成整个死亡文化最原始的心理基础，死亡文化的本质“超越死亡”就是这一心理的意识化。

;归宿心理就是人们在精神上的一类具有终极倾向的依归需求。归宿心理就有非常广泛的社会心理学意义。如青少年的“同龄人集团”即是归宿心理需求强烈的产物，它是人的一个精神立足点。

殡葬活动中归宿对死者的两个含义：一是灵魂的归宿。二是尸体的归宿。丧户也存在一个归宿心理的问题。

总之，在殡葬活动中，死者和生者都有一个心理归宿问题。;投射心理意指人们将自己的一类情感或感受“认定”为对象自身所具有。因系比附手法，也可称为比附心理。

投射心理最早源于原始巫术。

一切民间的禁忌也均源于人们的投射心理。人们将趋吉避凶的愿望通过自己认定的一类操作规范赋予（即投射）到一些事物上。他可以维持人们的心理平衡，增强对未来的信心。

殡葬活动中的停柩、选坟地、出殡日、丧礼、服饰、烧纸钱等，统统和投射心理有关。;殡葬的晦气心理是认为殡葬活动、殡葬实物乃至殡葬语言是一种“晦气”的事情，对他们怀着一种忌讳、回避的心理。

如：人们平时一般不敢或不愿去碰殡葬用具；大人一般不让小孩看治丧、出殡等。当路上遇到出殡时，大人往往将小孩转过身来背对着。

;邻避，它指个人或社区发对将具有“晦气”的公共设施建设在自己家园附近所表现出来的情结。

社会学者对台北地区的调查显示，火葬场、殡仪馆、公墓分别列于所有都市服务设施中居民最不愿接受的服务设施的前三名。原因如下：??成心理上的不舒服、经济因素、破坏景观、噪音、公平性问题、影响附近的交通、影响空气品质、垃圾污染、安全上的顾虑、影响身体健康、影响水质。;传统观念的影响。

殡葬行业自身的特点。行业的特殊性、殡葬职业文化水平偏低、殡葬行业设施落后、社会上的不良传闻……;最一般意义上，权利就是一种支配关系。权利心理指人们力图支配物和人的一种心理倾向，它表现为一种支配欲望。

殡葬的大操大办客观上为人们提供了一种满足活动欲望、实现权利心理的补充形式。

;怀旧心理是指人们怀念人或事物的一种心理现象，同时也可通过物来代替已不在的人，可以说是睹物思人。

家属可以通过保留逝者的物品来怀念逝者，感觉逝者就在自己的身边陪伴自己。除了保留逝者部分有纪念意义的物品之外，还可以留存逝者生前录下的音容笑貌，让家属可以时常怀念。;