古代两河流域ppt课件.pptx

第2课古代两河流域西南亚，公元前8500年，小麦·豌豆·橄榄、绵羊·山羊世界主要文明发源地和农耕和畜牧的起源人类文明的第一缕曙光诞生地

第2课古代两河流域一、苏美尔城邦二、楔形文字三、阿卡德王国四、古巴比伦王国五、亚述与新巴比伦王国六、腓尼基·希伯来

第2课古代两河流域古代两河流域幼发拉底河、底格里斯河冲积平原、土壤肥沃西亚自然地理图猖獗的洪水啊，没人能和它对抗，它使苍天动摇，使大地颤抖。……庄稼成熟了，猖獗的洪水来将它淹没。“只有人，他的寿命不会很长，无论他做什么，只是一场虚无。”

第2课古代两河流域在大洪水之后，“王权降临到基什”苏美尔城邦时代（约前2900—约前2350年）

第2课古代两河流域他（吉尔伽美什）建造了森严壁垒的乌鲁克城，看它的外墙，那飞檐有如铜铸，看它的内城，世上绝妙无双！——《吉尔伽美什史诗》1，苏美尔城邦

第2课古代两河流域美索不达米亚泥板上的骑士形象（公元前2000—1750年）骑士坐姿明显靠后，而不是骑乘马背。很有可能他骑的是驴，而不是马。新的移动能力，把河流运输、毛驴商队和海洋季风沿海海运航路构成新的网络交流体系苏美尔城市文明形成的原因阿巴卡拉（Abbakalla）乌尔第三王朝的图章，公元前2050—2040，该造型反映了向舒辛王（KingShu-Sin）纳贡的场景.1，苏美尔城邦

第2课古代两河流域一、拥有特权的城市居民集团；二、城墙之外的商人、水手等；三、神圣家族苏美尔城市居民的构成左图：牛头竖琴（皇后的竖琴）公元前2600-2400年苏美尔时期南伊拉克乌尔遗址乌尔“和平场景”1，苏美尔城邦

第2课古代两河流域苏美尔的神圣家族：掌握着解释信仰、沟通宇宙的知识权力；掌握着享受奉献与进贡的经济权力；掌握着社会劳动力组织动员与战争发动的决策权；乌尔南姆庙塔〔ZigguratofKingUrnammu〕约西元前2125年，伊拉克乌尔〔Ur〕城由城墙围合的主广场、庙塔和附属的商业广场组成，实际是包括庙宇、仓库、商场等在内的一个社会活动中心.

第2课古代两河流域城市与旧大陆网络体系：早期城邑聚落在农业经济的支持下出现，使各个地理空间之中分布着大大小小的城市中心：城市与城市得以沟通，城市中心又将周边的村落编织起来。从此旧大陆出现了一个网络体系。通过主动（贸易、使节、传教）或被动（战争、人口贩卖）等形式，人类交流的频度和密度获得空前的提高。1，苏美尔城邦

第2课古代两河流域苏美尔语（Sumerian）恩美卡与阿拉塔之王（约前1800）信使的嘴巴沉得张不开，没办法重复口信的内容。库拉博（Kulab）神就把黏土拍拢到一起，把它当成泥版，将他的话印了上去，从此就有了泥版文字。2，楔形文字

第2课古代两河流域鸟牛谷立走两河流域楔形文字的演变苏美尔文亚述文含义楔形文字中的象形字最初象形字作为技术的文字2，楔形文字

第2课古代两河流域在古代文明中，文书的身份显赫。古希腊的文书人员埃及的军事文书人员玛雅的兔神，公元8世纪2，楔形文字

第2课古代两河流域“苏美尔和阿卡德之王”阿卡德国王萨尔贡（约公元前2371--公元前2316年）两河流域南部国家的形成与早期发展阿卡德王国约前2296—约前2112年“天下只有一张嘴”后世编纂的《诅咒阿卡德》3，阿卡德王国

第2课古代两河流域

第2课古代两河流域复杂的居民1.闪米特人。他们的老家在阿拉伯半岛，由此呈放射状移居各地，在两河流域先后立国的阿卡德人，古巴比伦人（阿摩利人）、亚述人、新巴比伦人（迦勒底人）以及在黎巴嫩、巴勒斯坦一带分布的腓尼基人、迦南人、以色列人（犹太人）都属于闪米特人。现代阿拉伯人的祖先也是闪米特人。2.印欧人。印欧人可能源自东欧，然后分布于从印度到西欧的广大地区，来到西亚的印欧人主要有赫梯人、米底人和波斯人。3.和上述闪米特语族和印欧语族皆无关系的民族，如埃兰人、加喜特人、库提人、胡里特人等等。闪米特人印欧人

第2课古代两河流域《汉谟拉比法典》4，古巴比伦王国

第2课古代两河流域汉穆拉比王从太阳神沙马什手中接过象征权力的权杖石刻。法典正文共282条，覆盖社会生活的方方面面。社会划分为自由人、依附民和奴隶三个等级。古巴比伦社会等级体系十分严密，具有世袭特征。《汉谟拉比法典》古巴比伦国王汉谟拉比（约公元前1792一前1750年）颁布的法律汇编4，古巴比伦王国

第2课古代两河流域1.施行同态复仇法，即奉行“以眼还眼、以牙还牙”的原则：“如果一个人伤了贵族的眼睛，还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足，还折其手足。”（法典第196条，第197条）2.阶级歧视；对下层社会的赔偿低于