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《诫子书(第一课时)》教案
教学目标
教学目标:
通过把握读音、节奏和声调等朗读方法,读出文言的韵味;
能结合注释、查阅工具书、联系学过的古诗文及常见成语,积累重点词语和文言知识;
能运用字源、虚词、句式知识疏通文意,把握内容。
教学重点:朗读,疏通文意,积累语言。
教学难点:在语境中理解词义。
教学过程
时间
教学环节
主要师生活动
3分半
解
读标题,把握作品内容
1.教师出示“诫”的小篆体及释义。
《説文解字》:敕也。从言,戒聲。左“舌”上加一小横,表示从口出,由舌头发出的声音。作偏旁多与说话等语言行为有关。右“戒”下部两只手,拿着武器“戈”,表示手拿着武器警戒的意思。
2.学生用“诫”组词。
预设:告诫、警诫、劝诫,十诫
明确“诫”的含义:用作动词时,表示用话语使人警觉、清醒。
用作名词时,表示使人警醒的话语,忠告。
3.解读标题:什么是“诫子书”?
书即书信,古时又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体。
《诫子书》是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为了蜀汉国家事业日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
4.补充背景资料,了解为什么要写《诫子书》。
《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月诸葛亮第五次率师北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前他放心不下朝廷,写下了呕心沥血的《出师表》;北伐中54岁重病的他放心不下儿子,写下言辞谆谆的《诫子书》。
“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”
——《与兄瑾言子瞻书》
父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之喜和因儿子“早成”恐其成不了“重器”的隐隐之忧。
14分钟
疏通文意,读出文言韵味
1.第1遍自读,力争读得准确流畅。
(1)教师展示多音字读音,学生根据语义选择在文中的正确读音。
夫【fū】名词夫唱妇随
夫【fú】(1)语气助词;(2)代词,相当于“他”或“这”“那”。
泊【bó】(1)动词,停泊;(2)形容词,淡泊。
泊【pō】名词,湖泊
遂【suì】表示承接,就。
遂【suí】半身不遂
(2)教师提示难字读音,学生自查字音读得是否准确。
淫(yín)慢险躁(zào)穷庐(lú)
2.第2遍再读,结合《诫子书》注释及补充练习,理解句子并划分节奏,力争读得节奏分明。
(1)重点词理解补充练习:
Ⅰ.选出与“君子之行”中的“行”意思相同的义项。(联系以前所学,在语境中理解词义。)
A.日月之行B.与友期行C.行舟绿水前D.高山景行
高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效仿的崇高德行。
Ⅱ.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是(联系成语,在语境中理解词义。)
A.身先士卒B.以身作则C.大显身手D.三省吾身
“身”原本是一个象形字,义为怀孕在身,怀孕则躯体突出,后即专指人的躯体,进而引申出“自我”之义,身先士卒、以身作则、三省吾身中的“身”都是此义。
Ⅲ.俭,《说文·人部》:“俭,约也。”本义为思想行为上能约束节制自己。后多与“奢”相对,重在物质生活上约束自己而不奢华。“俭以养德”中“俭”应如何解释呢?(能根据上下文,推断词意。)
“修身”“养德”,要“静”“俭”——“静”是从内心说,“俭”是从客观说:之所以要“俭”,是因为客观世界存在着诸多不良诱惑(不止物质),使你不能“静”,所以要“约束”自己,“节制”自己。
Ⅳ选出对①②中“成”的义项解释正确的一项(借助工具书,解决疑难)
①非志无以成学
②遂成枯落
A.完成,实现。B.成全。C.成为,变为;形成。D.成熟。
(2)结合注释,理解句意,划分节奏。
Ⅰ.文言文节奏划分依据:
一是以一个意思群体来进行停顿,二是语感。
例如“静以修身”,主要包括两个意思群体,即“静”和“以修身”,所以停顿应为“静/以修身”。而“悲守穷庐”只能按照朗读习惯(也就是语感)进行停顿了,即“悲守/穷庐”。
Ⅱ.借用虚词理意群,如发语词“夫”后停顿,介词“与”前停顿,连词“以”“无以”“则”前停顿,副词“遂”后停顿。
Ⅲ.借用句式理意群,如对偶句上下句停顿、节奏应该是相同的。
(3)按节奏划分,再读课文。
夫∕君子之行,静∕以修身,俭∕以养德。非淡泊∕无以明志,非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以广才,非志∕无以成学。淫慢∕则不能∕励精,险躁∕则不能∕治性。年∕与时驰,意∕与日去,遂∕成枯落,多∕不接世,悲守∕穷庐,将∕复何及!
3.第3遍又读,力争读得抑扬顿挫。
(1)朗读指导
①读文章时,分句与分句之间换气,每一个分句内保持气息连贯。
②读“夫”要短暂停顿一下,以引出下文;读“也”要悠长一点,肯定一点。
③相
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