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2023年5月福建省福州市普通高中毕业班质量检测语

文试题（解析版）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

由于中国和西方历史文化发展进程之不同，中西民族在哲学观念、文化

传统、性格气质和审美心理等方面都有明显的差别，反映到民族的艺术

性格上也有许多不同。这种不同在各种艺术中都有表现，建筑艺术也不

例外。和其他艺术门类一样，中国建筑艺术也散发着中华大地特有的泥

土芳香，显示了与西方不同的风貌性格。

西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情，把内心的狂热、幻想和茫然，

都化成为实在的视觉形象：超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的

光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、骚动不安的气氛。这些

在埃及神庙、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至现代教堂中，都可以

找到大量例证。中国的建筑则与此相反，并不注重表现人心中的狂热，

而是重在“再现”精神的宁静与平和。

从艺术角度而言，中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部，需要周览全局

才能一一呈现。它鄙视一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄温

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文，更为内在。即就建筑单体美而言，中国建筑也颇不同于西方之注重

外形的奇诡新巧、变化多端，而更多地存在于体、面、线、点的组合显

示的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。

中国建筑更具有一种“绘画”之美。群中的每一座建筑单体就像是画中

的一些长短粗细浓淡不同的线，如果离开全画，这些线就失掉了意义。

太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价值，祈年殿也只是在松柏浓郁

的天坛环境中才有生命。群外围绕的城墙或院墙则是画框。城楼、角楼

或院门，则是画框上的重点装饰。“画框”里面的单体建筑内向而收敛。

西方建筑则更具有一种“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很

强，外向而放射，几乎每座不同，争奇斗胜，突现自己。中国的建筑重

在创造一种群体的内在意境之美，比较含蓄，更多潜化之道；西方则重

在创造单体建筑的外在形体之美，比较张扬，更多震撼之力。

就建筑和群外的自然而言，中国建筑不强调突出自己，所以尽管在围墙

内部各建筑势态干戈相向，群外却趋于平静，故深山之古寺应曰“藏”，

而不会筑成欧洲的城堡。中国建筑主动地把自己和自然融合在一起，实

际上是另一方式的对自身的肯定：寺既藏于深山，寺也就成了深山的一

部分，“托体同山阿”，更加辽阔，更加不朽。

西方建筑则不然，它借助于墙和屋顶，造成一个自足自立的存在，它是

放射的，以不凡的形象高傲地鄙视自然。在欧洲城堡里常常会耸起一些

高高低低的塔楼，一个个争先恐后地向外张望，生怕人们忽视了它们。

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欧洲建筑不重视与自然的渗透调和而更看重与自然的对比，人的力量显

示得更加突出。

（摘编自萧默《从中西比较见中国古代建筑的艺术性格》）

材料二：

在中国和西方旧石器时代，先民们为了谋求基本的生存空间而促进了住

宅的营造，最初出现的住宅都是用树枝和泥土搭建而成的树枝棚和洞穴。

《墨子·辞过》说：“子墨子曰：古之民未知为宫室时，就陵阜而居，

穴而处，下润湿伤民，故圣王作为宫室。”维特鲁威在《建筑十书》“房

屋的起源及其发展”中也说：“有些人