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四川省江油市2023-2024学年高二上学期语文期中试卷

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一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦评论》第三章《红楼梦之美学上之价值》，集中论述了《红楼梦》的悲剧性，并探讨了中国传统文

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学有无悲剧的问题。王国维认为，在《红楼梦》之前，中国文学没有悲剧，至少没有像样的悲剧。他认为吾

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国之文学中，仅剩《红楼梦》一书，为大背于吾国人之精神的彻头彻尾之悲剧。王氏论据有二：一是作者

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不敢自署其名；二是代表吾国人之精神的戏曲小说皆以大团圆收场。

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曹顺庆、涂慧在王国维《（红楼梦）评论》之得与失一文中指出，王氏立论依据存在问题。针对王氏论据

一，曹、涂二人提出一条驳论：小说这种文体是伴随着市民阶层的兴起而发展起来的，在儒家传统文化熏染下

成长起来的文人视小说为小道末流而不愿意署名，是十分正常之事。并举《金瓶梅》作者至今不明作为旁证。

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但笔者认为，作者不敢自署其名最根本的原因，并非曹、涂二人所指出的文体偏见，而是小说内容的政

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治敏感性。《红楼梦》中虽将真事隐去，仅留假语村言，且一再声称大旨谈情，但其中仍保留不少自传色

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彩，伤时骂世之旨亦随处可见。清朝文字狱极盛，曹雪芹有所顾虑，只得将作者之位拱手让于石兄空空

”

道人，应在情理之中。

针对王氏论据二，曹、涂二人的批驳更切中要害：王国维仅仅将戏曲、小说作为国人精神代表是有失偏颇

的，这并不符合中国文学的事实。众所周知，中华民族是诗歌的国度，西方的悲剧意识主要体现在戏剧、小说

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等叙事性文类上，而中华民族的悲剧意识则主要体现在诗歌这一抒情性文类上，并逐渐延伸至词及产生较晚

的戏曲、小说之中。

曹、涂二人充分认识到，导致中西方悲剧表现形式差异的根本原因，是中西方文学的主导文类不同。西方

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文学以戏剧体诗引领风骚，中国古典文学则以抒情诗见长，代表吾国人之精神的文类，非诗莫属。就叙事

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文学而言，史传、古小说等叙事散文起源甚早，其中亦不乏富有悲剧色彩的佳作，只是古人往往以子史看待，

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未归入狭义文学范畴的集部。实际上，以戏曲和白话小说作为吾国人之精神的代表，是近代以来受西

方文学史观影响的产物。在此基础上否定千年中华文学丰富的悲剧性，这必然背离文学史实。

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另外，中国传统文学中戏曲、白话小说的乐天结局，也与其文类定位有着密不可分的关系。应市民阶层

消遣需求而兴起于勾栏瓦肆的戏曲与白话小说，本质上是一种商业性质的通俗文学，而非寄情托志的严肃文学，