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《乡土中国》读后感12篇

《乡土中国》读后感1

在看《乡土中国》这部小说后，给我留下印象最深的便是“乡土”这一个

词了。这确实概括了整个国家中乡村地区的特点。在这本书中“乡土本色”很

好地介绍了何谓“乡土”。

乡土，直译为家乡的土壤，可它的内涵却不止如此。它寄托着人们的情

丝，童年，也展现了中国的发展。这些也都离不开家乡的土壤。

在文中有提到过：离开了家乡，如果觉得水土不服或是想念故乡了，可以

用家乡的土煮一点汤喝。这种说法我也听到过，我曾怀疑这种偏方是否真的有

用，而且土那么脏，有可能存有很多细菌难道不会生病吗？味道就更不用说

了。可是长大后我才发现这个偏方治的并不是身体上的伤害，治的是每一个思

念成疾的游子们心中的心病。这样想来他们煮的土，怕也不单单只是故乡的

土，还是自己的情丝，将土和情丝融进汤中，饮入肚中后感觉自己的情丝回到

故乡，得到心灵上的安慰。

这种偏方是我们乡村中人们的习惯，明知没有什么科学依据，却还是将这

个土方传承了下来。乡村中人的习惯可不止这个。

种菜是我们乡村人的本领，做其他行业的人想要换个地方继续发展是个简

单的事情，但对于乡土的农民来说却不是件易事。土是搬不动，搬不走，也搬

不了的。农民只能在自己耕作的那片土地上守护着它一辈子，这是无法否认的

事实。所以文中也有说：“待候庄家的老农也因之像是半身插入了土里。”这

也是因为农民们的心留在了土中，挪不动了！这些农民都将自己的身心交给了

土地。他们可以说是不幸的，因为他们一辈子都在那；但他们可以说是万幸

的，因为他们可以一辈子都在那。

不仅只有农民，连他们的后代也是这样，书中有说：几百年间，在这里生

活的人，来来去去都是那几个姓。他们在后代人口增加虽然会有人离去，但总

是会有人留在本来的地方继续生活耕种，留下来的人或许就像张嘉佳写的那样

“我花一辈子交的朋友不要，去城里认识陌生人吗？”而那些远去的人们并没

有忘记他们的本领，到另外一个地方继续耕作，开辟耕地。

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好像从前几年开始就会有外国人说：中国人去到哪，就把地种到哪。事实

也确是这样没错。有些到国外去生活的中国人带着乡土的本性，在那里他们都

会买种子来看看院子里能种什么蔬菜水果之类的农作物，现在好像很多人喜欢

砸自己家中种菜，不管是公寓还是别墅，我们总能找到地方种菜，就连宿管阿

姨也在宿舍门口找了一地还没有卫生间那么大的地种上了青菜。

乡土的本性有好也有坏，凡是生来都具有对立面，乡土的坏是体现在与人

交往和见识方面。

上文提到过张嘉佳的.那句话也正说明了在乡村中，很多人从出生到生命结

束都一直在那里，认识的人也就只是村子里的人们，在对他们来说不仅城市是

陌生的，那里的人、事、物都是陌生的！他们不去，也不会去和陌生人接触来

往，就只在自己原有的空间内打转，不会突破出来。

正是因为上述所说，“土”这一词就拿来贬低他们了，“乡土”本为一个

好的形容，却因乡土性的劣处使它带有恶意，反击性的词。现在我们一直说的

“土”就是说他们见识短浅，什么都不懂。并且处于两个完全不同的环境长大

的人性格自然不一样，审美观念也有所不同。“乡土”的人们比较老实，比起

现在城市里的尔虞我诈，他们确实做不到，但这也可以看出乡土人们的本性淳

朴无邪。

在我们中国，似乎在几百年前甚至几万年前耕作都是发展的开始，它开启

了中国“乡土”，一直被延续了下来直至今天。但乡村的人们逐渐减少了，留

下的只有老人们了，还有年幼的孩子们，但孩子们终是会离开的，或许有一天

乡村会越来越少吧，但肯定不会消失的。

我们国家的乡村具有“乡土”性，即使我们会离开，骨子里还是忘不了。

《乡土中国》读后感2

中国是一个拥有五千年历史的农耕大国，在这五千年的风雨变迁中，中国

底层社会却以一种独特而又引人深思的方式传承、延续并不断发展。费孝通先

生的《乡土中国》便从诸多方面分析了乡土社会的存在方式并推广到现代社

会，探寻社会发展的规律。

乡土社会的根本在于土地，从某种意义上说，土地便是人民的根。有了土

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地人们才免于奔波，在临近土地上耕作的人们才聚集成村落，进而形成一个社

会。由于土地的缘故，这个社会缺乏流动性，于是“乡土社会在地方性的限制