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浙江省宁波市2023-2024学年高三上学期1月期末语文试题

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

历史是人类精神的基本构造，是人类的思维形式，离开了历史就不会有人类的思维。

历史是对过去的讲述，无比巨大、混沌一团的过去中被赋予了秩序和意义并且被讲述

出来的那很小很小的一部分，才是我们所说的历史。

从过去中选择原料、组织模型和生产历史，是人类最古老、最基本的智力活动，而对

历史的生成、演变、发展和应用这个过程进行考察的学科就是历史学。既然我们无时

无刻不在使用历史，对所使用的历史本身进行考察，确保历史知识的正确与准确，适

当地使用而不是滥用或错用历史，就关乎人类的精神健康与心智发育，这正是历史学

家的职责。确保这一职责得以履行的，就是历史学家的美德。

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什么是历史学家的美德？一般人首先想到的是“求真”。然而求真不是美德，求真是历

史的本性。没有人会说他讲述的历史不够真实，所有人在使用历史时都深信或至少宣

称这个历史是真实的。这是由历史在人类精神活动中的本质属性决定的，讲述真实的

过去、忠诚于事实，是历史唯一的特性。当然，许多曾经被认为真实的历史，后来逐

渐被排除在历史之外，而归入神话、伪史或编造。历史学的历史表明，太多的历史都

已被剔除在历史之外，过去的许多历史知识现在已经被归入神话或伪史。各个文化、

各个时代的大多数历史学家都秉持求真的职业精神，然而他们还是会自觉不自觉地制

造神话与伪史。求真几乎可以等同于历史学的职业本身，还不能说是一种品德。

那么什么是历史学家的美德呢？历史学家有三大美德：批判、怀疑和想象力。

因为历史如此有用，生产伪史、篡改历史、制造遗忘，以及滥用或错用历史，就是历

史应用的基本形态之一。过去当然是确定无疑的、已经发生的、唯一的，但事实上人

们总是因眼前的需要而把过去那个“唯一”改写为“多种”。我们所知道的过去就是多种

多样的、非常复杂的，充满了可能性，是基于一代又一代、一群又一群人的需要而反

复改写的结果。从古至今积累了巨量的历史知识库，今天研究历史、写历史的人，主

要是面对这个巨量的知识库重新选择和组织素材，赋予目的和意义，这样就写出了新

的历史。通过对已知的历史进行考察，确认或者否定前人的某些讲述，在新的问题意

识之下生产出新的历史知识。历史并非无中生有，而是有中生有，是从已有的历史当

中生产出新的历史来。

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我们面对旧的历史知识，首先需要的是批判和怀疑。批判性思维是人类理性的基础，

历史思维的价值就在其批判性。我们熟悉的历史，包含着大量的神话与伪史，其中有

些将会被揭穿、剔除和取代，有些则因史料匮乏、证据单一而使质疑者无可奈何。怀

疑与批判的美德使我们不仅勇于揭破神话、创造新知，而且有助于我们在那些暂时难

以撼动的新老神话面前保持警惕、保持距离。如果沉浸在已有论述中不加怀疑、不加

批判，那就成了旧历史的囚徒，就失去了选择的能力。没有选择能力，就不会有选择

不同方式观察自己的能力，也就不可能生产出新的历史知识。史料自己不会说话，史

料不是透明的、无辜的，它们是在特定情形下、由特定作者因特定目的为特定读者写

下的。批判和怀疑的品德帮助我们质疑陈说，提出论辩。论辩开掘出通向改变的道路。

想象力是历史研究的另一大美德。历史给拥有好奇心的人提供“替代性经验”，我们在

想象中经历前人的经历。历史是人类思维的基础。从这个意义上说，研究历史就是研

究我们自己。访问过去好比访问外国，那里的人们跟我们有点像也有点不像，观察他

们可以增加我们对自己的认识。历史是揭示人性的，但不是通过抽象的哲学方式，而

是通过让我们经历他人的经历，认识我们共有的人性。

任何写下来的历史都仅仅是“真实历史”的一部分。史家必须选择：他要决定什么是重

要的，并基于这个判断来确定故事的起点与终点。因为历史教给我们，自古以来就有

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多种可能、多种行动、多种方式、多个道路、多种结局。历史给我们提供了抗辩和异

议的工具，抗辩和异议，提供了改变现实的可能。

历史学家为了现实、为了未来才去研究历史，不只是为了满足自己嗜古的偏好。为了

确保当前社会走向期待中的未来，历史学家把过去邀请到现实中来，是为了看清楚我

们究竟是如何从过去走到现在。这样，历史学家以