《湖心亭看雪》ppt课件.pptx

西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。

一山（孤山）

两堤（苏堤、白堤）

三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）

十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）;;;1.反复诵读，积累文言实词，熟读成诵。

2.此文叙事、写景、抒情相结合，体会以白描写法写景记事、以互见手法表情达意的妙处。

3.知人论世，理解“独往”和“痴”的内涵，感受作者高雅脱俗之趣、亭上遇客之乐、家国败亡之悲。;知人论世;小品是相对于大品而言的，是篇幅上的区分，而不是题材或体裁的区分。小品一词后来运用到文学领域，同样也没有严格的明确的定义，凡是短篇杂记一类的文章，均可称之为小品文。小品文体制较为短小精炼。

它是散文的一种，具有融议论、抒情和叙事为一体，篇幅短小，或浅或深，活泼生动的特点。有讽刺小品、实事小品、历史小品、科学小品等。;朗读并翻译文章;崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。;到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”;是日更定

湖中焉得更有此人;1.大雪三日

（名词作动词，下雪）

2.客此

（名词作动词，“客居”）;1、如果用文中的一个字来评价张岱，你会用哪个字？;文本赏析;从听觉角度写景，“人鸟声俱绝”描写雪后大雪封湖、万籁俱寂的景象，从侧面描写雪之大，侧面烘托大雪的苍茫浩大，使人感受到冰天雪地的森然寒意，表现出作者的孤寂。;三个“与”把四种景物相连融合在一起，造成了一种浑然一体、天地苍茫的浩大气势。;作者用白描手法，用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，按照由远及近、由大到小的次序，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。;白描

本是中国国画技法名，指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法，是指用简练的笔墨，不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。;江雪柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。;3、要真正理解张岱，我们需要去关注文中的语言密码。请再次朗读课文，找出两处充满矛盾的表达并试着探究。;“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”前后表达似乎有些矛盾，明明有舟子，作者为什么说是“独往”呢？;材料一:“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632);崇祯十七（1644)明朝灭亡，顺治帝登基，清朝建立；顺治元年（1644)张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。

材料二:“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。;作者“独游”，却没想到湖心亭竟还有两人客游于此，此时作者的心情是怎样的？课文是如何表现这种心情的？;【链接材料】

材料3:

余家自太仆公称豪饮，后竟失传。余父余叔不能饮一蠡（lí）壳.....一簋（guǐ）进，兄弟争啖之立尽，饱即自去，终席未尝举杯。有客在，不待客辞，亦即自去。

——张岱《陶庵梦忆》

材料4:

余生不辰，阔别西湖二十八载，然西湖无日不入吾梦中，而梦中之西湖实未尝一日别余也......余之梦西湖也，如家园眷属，梦所故有，其梦也真。

——张岱《西湖梦寻序》

;“痴”于行——雪夜独行之脱俗;“这是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地自然的感通。”

—复旦大学章培恒