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《阿房宫赋》教案

教学目标：

1、感受并理解本文丰富瑰丽的想象、形象生动的比喻、大胆奇特的夸张等艺术特点，明确它们对突出主题思想的作用；

2、了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽今的目的，认识封建统治者骄奢淫逸、横征暴敛、不顾人民死活、必然会导致覆亡的道理；

3、掌握“一”、“爱”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等词的用法。

4、培养朗读、背诵的能力。

5、学习本文善于从多种角度，具体、生动、细致地描写艺术形象，并在此基础上议论的写作特色。

教学重点、难点：

1．教学重点是明确本文运用想象、夸张等多种方法具体描写阿房宫这一艺术形象，描写为议论蓄势，议论使描写加强了深度的写作特色。

2．教学难点是文字较艰深。

解决以上重点、难点的方法是加强诵读，加大教师指导、讲析的分量，以读读、讲讲、议议、背背的形式贯穿课堂始终。

课时安排：2课时

教学步骤与内容

第一课时

教学要点：介绍“赋”、作者及写作背景；讲解第一、二节

一、导语

“以史为鉴，可以知兴衰”，总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下，贾谊写了《过秦论》，其中心论点是：“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况，主张施行仁政。同样是总结秦亡的教训，针对唐敬宗继位后，广造宫室，天怒人怨的现实，杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世，那么，在这篇赋中，杜牧又提出了怎样的观点呢?下面我们来学习这篇作品。

二、解题及相关介绍

1.介绍“赋”

“赋”是由诗衍变而成的一种文学体制。

赋用作文体的名称，最早见于战国后期，但汉代形成了特定的体制。《文心雕龙》说“赋者，铺也；铺采摛（chi，铺陈）文，体物写志也。”赋的内容是体物写志，是通过摹写事物来达到抒发情志的目的，而在艺术上注重铺陈，语言上使用华美的词藻。此外，赋句式长短错落，声韵和谐，多用排比、对偶，形成了一种自由而又严谨、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。

赋体的发展大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋这样几个阶段。

骚赋，《离骚》，楚辞体；汉赋，极尽铺排之能事，如司马相如的《上林赋》；文赋，是在唐宋古文运动影响下产生的一种散文化的赋体，不刻意追求对偶、声律、辞采、典故，句式参差，押韵自由，贯穿散文的气息。苏轼《赤壁赋》是典型作品。而杜牧本文是开文赋先河的作品。

容易混淆的名称

骈体文，产生于魏晋，全盛于南北朝的一种文体，又称骈俪文。基本特点：对偶，构成字数相等的上下联，句法结构对称，偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文），其它还有声韵、用典、藻饰。学过的作品《滕王阁序》。骈文片面追求形式，韩愈、柳宗元发起古文运动。

古人辞赋合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差；从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是：辞在句中或结尾多用兮以调节音节，而赋则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

2.作者

至于作者杜牧，大家才学过他的《扬州慢》，看注释1。

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧出生于诗书之家，未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。

杜牧确实有才华，而且政治才华出众。有抱负，好言兵，以济世之才自诩。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。他极力主张平藩镇、御侵略，希望统治者富民强兵，但统治者沉溺声色，杜牧痛心疾首。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。然后又将这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。

3.关于阿房宫

阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，故址在今西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年，动工不到两年，秦始皇就死了，接下来秦二世胡亥继续修建，还没完工就在公元前206年被项羽一把火烧毁了。《史记?秦始皇本纪》载：“三