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2010-2023历年河南省偃师高中高二上学期第一次月考历史试卷（带解析）

第1卷

一.参考题库(共10题)

1.韩非把为学者（儒家）、言议者（纵横家）、带剑者（墨家侠者与侠客）、患御者（怕被征调作战的人）、工商买卖者等称为“五蠹”，这是因为他们?????????????

A．不利于加强思想上的大一统

B．无益于百姓生计、人心安定

C．不利于社会经济的迅速发展

D．无益于国家富强、君权巩固

2.古希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张，其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是

A．“自修则人不得以非理相加”

B．“我心即宇宙，宇宙即我心”

C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”

D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德”

3.（20分）阅读下列材料，回答问题

材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。

——色诺芬《回忆苏格拉底》

材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》

材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。

——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》

请回答：

（1）据材料一概括苏格拉底的基本观点。（2分）这一观点是在怎样的背景下提出的？(2分)

（2）据材料二概括马丁·路德的主张。（2分）说明这一主张的积极意义。(4分)

（3）结合所学知识，概括启蒙思想家对未来社会的政治构想。（2分）这些构想是材料三中康德阐述的哪一观点的体现？（2分）请概述西方人文主义的发展过程。(6分)

4.卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”卢梭所表达的是???????????????????????????（??）

A．天赋人权思想

B．自由平等思想

C．人民主权思想

D．人非工具思想

5.《朱子语类》道：“天得之(理)而为天，地得之(理)而为地，凡生于天地间者，又各得之以为性；……其张之为三纲，其纪之为五常”他的主要目的是

A．维护封建道德

B．阐述自然本心

C．主张君权神授

D．规范人际关系

6.《梅兰芳》是一部中国人物传记式电影，该影片得到众多电影专家和学者们的高度评价，认为极具文化传播意义。京剧是全世界最关注的中国元素之一，而梅兰芳在京剧艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视，曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。这说明??????????（??）

A．京剧已成为世界最具影响的剧种

B．梅兰芳因此被列入“同光十三绝”

C．京剧已被列入世界物质文化遗产

D．梅兰芳对弘扬京剧做出了重要贡献

7.卢梭认为：“自从人类觉察到一个人具有两个人粮食的好处的时候起，平等就消失……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到

A．财产私有制致使人民贫困和遭受奴役

B．奴役和贫困是人类社会的普遍现象

C．卢梭主张自由平等、天赋人权

D．财产私有制是人类不平等的根源

8.中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成，宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是

A．“天行健，君子以自强不息”

B．“富贵不能淫，贫贱不能移”

C．朱熹倡导：“忠、孝、廉、节”

D．“民为贵，君为轻，社稷次之”

9.清初“经世致用”学说的倡导者唐甄说：“自秦以来，凡为帝王者皆贼也！”“天下之主在君，君之主在心。”上述主张最能说明

A．维护君主专制制度

B．对专制制度的批判超越了时代

C．反对君主专制，主张明君治国

D．推翻君主专制制度

10.有人从人性解放的角度概述中西历史区别时说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点，从下列选项中找出主要论据

A．启蒙思想；民贵君轻

B．信仰得救；天人感应

C．信仰得救；致良知

D．人文主义；存天理