传播的偏向读书笔记范文(通用3篇).pdf

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传播的偏向读书笔记范文〔通用3篇〕

传播的偏向读书笔记范文〔通用3篇〕

传播的偏向读书笔记1

《传播的偏向》中,作者完好表达了传播偏向的理论。伊

尼斯认为,传播和传播媒介都有偏向,大体上分为:口头传播

的偏向与书面传播的偏向、时间的偏向与空间的偏向。而媒介

可以被分为两大类,有利于空间延伸的媒介和有利于时间延伸

的媒介。根据传播媒介的特征,某种媒介可能更加合适知识在

时间上的纵向传播,而不是合适知识在空间中的横向传播,尤

其是这种媒介笨重而持久,不合适运输的时候。与此相对应的

是某类媒介轻巧而便于运输时更加合适知识在空间的横向传

播。

《传播的偏向》这本书分为八个章节,有分别阐述时间的

诉求问题和空间的问题,有详细阐述媒介的传播偏向问题,第

五章作者更是通过产业与文化价值之间的关系来说明一切文化

都需要反响出自己在时间上和在空间上的影响。最后几章分别

阐述了英格兰的出版业和美国的技术与公共言论。第八章作者

指出自己偏向于口头传统,尤其是希腊文明中反映出来的口头

传统,并且指出需要用历史学家、哲学家和社会学家的观点,

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来批判科学技术进步给现代社会带来的构造变化和道德变化。

作为历史学家的哈罗德·伊尼斯对历史的精通使其论证传播的

偏向这一论点时驾轻就熟,各历史脉络的把握和史实信手拈

来,也正是如此,伊尼斯的传播的偏向从人类文明、历史的起

说起,真正做到了从历史出发。

一、时间的诉求

时间因素一直是人们关注的重点,经济史家必须考虑时间

的作用,考虑他所研究的那个时期人们对时间的态度,这样有

助于人们摆脱好古癖,摆脱专注于如今,摆脱停滞和成熟的幽

灵。不仅仅经济史家需要关注时间,历史上的统治者同样需要

关注时间的变化,历法的诞生与调整,说明了罗马帝国对时间

的关注,正如在埃及罗马时代一样,建筑同样强调对时间的控

制,其显著表现是哥特式教堂。此外在工业、商业等领域同样

有对时间的重视和控制,关注时间可能有利于统治者内部的行

政统治和国家的一致对外,对帝国的延续性产生重大的作用,

然而,假如过于无视空间的问题,帝国同样将面临着重大的问

题。

总之,作者认为我们一方面要逃离对此刻的执着,另一方

面,我们又必须逃离对历史的执着,拜托时间的束缚,寻求时

间和空间需要的平衡点。对空间的控制表如今领域的扩张,对

时间的控制表如今这种政权的持久力,传播媒介或许会产生这

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种偏向,历史的进程说明,媒介的这种偏向总是互相抵消的,

以此来到达平衡的状态。例如,作者所指出的:“苏美尔文明

对黏土的依赖,是在产生了巴比伦人对石头的依赖以后得到抵

消的”,“罗马帝国官僚机构依赖莎草纸卷和字母表,其却依

赖羊皮纸抄本,后一种依赖是前一种依赖的抵消。”简单巡视

突出的时间问题,也许更加有助于我们看清自身文化的局限

性。

二、空间问题

媒介的开展,进步了人们对空间的重视程度,“马成为乘

骑和驾辕的工具,带辐条的空心轮取代沉重的实心轮,这使得

政治组织变得更加稳定,对空间的控制也就更加有效了”。政

治组织倚重空间,靠武装力量征服和防御的社会,突出

空间观念,用空间观念来组织社会,它并不强调时间和连

续性,这样的社会,要求更加有效的空间控制,要求更高的效

率。然而,随着空间问题变得越来越重要,时间问题被忽略,

社会的延续性问题逐渐显露,帝国将无法维持自身绵延不绝的

机制。中国的文字给行政管理提供了根底,它强调的是按照空

间来组织帝国,但无法满足时间的要求,因此中国总是暴露出

改朝换代的问题。作者指出我们必需要在时间和空间问题之间

求得平衡。

三、媒介与文化

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伊尼斯在第五章开头指出,“当我们把其他文化作为镜子

观照自己的文化时,却受到自己‘散光’和‘镜子’本身缺陷

的影响,结果,我们很容易看不见其他文化的长处,而只看见

自己文化的优点”,因此我们无法客观的评价一种文化价值,

作者通过对西方文明的简短的描绘后得出这样的结论,即:西

方文化及其组成要素的特质促成了文化在时间上的延续和空间

上的扩展,一切文化都要反响出自己在时间上和空间上的影

响。从时间上说,文化的局限性局部地来于它不能调动一个民

族的思想资,以及它不能把这种

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