古诗词诵读《李凭箜篌引》课件高中语文选择性必修中册2.pptxVIP

李凭箜篌引李贺;

1.了解李贺生平事迹。

2.了解李贺诗歌的浪漫主义创作风格，并感受本

诗的音乐美及意境美。

3.总结本诗的写作特色。;

·知人论世

·整体感知录·诗歌鉴赏;

知人论世;

●●关于李贺

李贺，字长吉，后世称李昌谷。河南府福昌县谷乡人，祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义

诗人，与诗仙李白、李商隐并称为“唐代三李

”。

李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说，后世称为诗鬼。

他的作品常常感叹生不逢时、内心苦闷，抒发对理想抱负的追求。反映藩镇割据、宦官专权和社会剥削的历史画面。诗歌中常引用神话传说、托古寓今、想象奇谲，辞采诡丽，给人强烈的艺术感染力。才思聪颖，但仕途坎坷。被诽谤讳父名而不能参加科举考试，经人推荐担任九品小官，地位卑微。怀才不遇，痛苦;

①“李凭”:是梨园弟子，也是著名的宫廷乐师，因善弹箜篌，名噪一时。

②“箜篌”:从西域传来的大型弦乐，有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧箜篌四种。李凭善弹的是竖箜篌，体曲而长，二十三弦，弹时如琵琶竖抱在怀，用两手齐奏。

③“引”:乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样，标明着古诗的一种体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。属古体诗。(乐府歌行体);

整体感知;

写作背景

这首诗是李贺在京城所作，诗中

刻画了名噪一时的梨园弟子李凭弹箜篌的绝妙声音，想象丰富，设色瑰丽;

朗诵节奏

吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。

十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。;

对照翻译

原文：

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

译文：

在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌，听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁，出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。;

对照翻译

原文：

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

译文：

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫，时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。;

清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气，二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际，好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授，老鱼

兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留，桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕!;

第一层：第1句既点明了演奏的时间，又写出了演奏时秋高气

爽的环境。

第2~3句以行云为之静止、江娥为之啼哭、神女为之悲愁侧面烘托李凭的高超技艺。

第4句顺笔带出演奏者的姓名和演奏地点。

第二层：5~6句直接描摹音乐，以凤鸣玉碎、芙蓉泣露、香兰欢笑来形容箜篌的乐音优美动听。

第三层：从第7句起到篇终，都是写音响效果，以月亮寒光因之融化、紫皇为之吸引、石为之破、天为之惊、雨为之降、老鱼为之跳跃、瘦蛟为之起舞、吴刚为之不眠等众多神话意象，来表现李凭弹箜篌的超凡技艺与神奇魅力。;

三

诗歌鉴赏;

1.思考：诗人在前四句交代了什么信息?有何作用?

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。;

知识补充

描写音乐的常见方法

1.以声摹声法2.以形喻声法

3.动作描绘法4.联想典故法

5.环境渲染法6.议论抒情法

7.听者反应法;

①正面描写：以声写声

②修辞手法：比喻

①正面描写：以形写声

②修辞手法：通感、拟人;

知识补充

通感

通感又叫“移觉”,是在描述客观事物时，用形象

的语言使感觉转移，将人的听觉、视觉、嗅觉、味觉、

触觉等不同感觉互相沟通、交错，彼此挪移转换，将本

来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活

泼、新奇的一种修辞格式。;

→道教的神

一女娲补天之处

女神成夫人，好音乐，善箜篌

→潜在神秘深山的幽涧中

→吴刚，月宫中神仙，整天伐桂

月宫中嫦娥的宠物;

“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”运用何种表现手法?表现了什么?

运用了夸张和神话传说。乐声传到天上，在女娲炼石补天的地方，连五色石都被月音震破，引来一场秋雨。表现了李凭箜篌技艺的高超。

赏析“老鱼跳波瘦蛟舞”。

用典。“老鱼跳波”出自《列子·