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四川省2023年高考必背古诗文

三峡

南北朝

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江

陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞

漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，

哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

黔之驴

唐代

柳宗元

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，

庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，愁愁然。莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁以为且噬己也，甚恐。然往来视之，

觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚

冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳”因跳踉大？，

断其喉，尽其肉，乃去。

噫形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑

畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！

送东阳马生序（节选）

明代

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自

个事迹迫找曰埂大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送

之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益

慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩

问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，

援疑质理，俯身倾耳以请或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言

以复·俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，

足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，

戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左师刀，右备容臭，烨然若神人余则

袍敝衣处其间，略无慕艳意以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勒目艰若此。

陋室铭

唐代

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无自丁。可以调素

琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有？

桃花源记

魏晋

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，

欲穷其林。

林尽水源，便得一山海山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。十地平旷屋舍俨然，有良

田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣

着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，

不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此

人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞

去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，外外志之。及郡下，诣太守，说如此。

太守即造人随其往，