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2020版部编教材九年级下册文言文知识点梳理
《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大
寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余
因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达
执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身
倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽
愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至
舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥
滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神
人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤
且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍
坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下
而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有
之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之
卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以
为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将
归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄
乡人者,岂知予者哉?
一、作家作品:
宋濂,明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三
大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,
学者称其为太史公、宋龙门。宋濂自幼多病,且家境贫寒,但他聪敏好学,号称“神童”。
宋濂与刘基均以散文创作闻名,并称为“一代之宗”。他学识渊博,著作甚多,尤擅长散文,
有的写得质朴简洁,有的写得雍容典雅。当时朝廷的重要文章,许多都出自他的手笔。朱元
璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,由此可见宋濂在文学、史学上的
成就。著有《宋学士全集》75卷。生,长辈对晚辈读书人的称呼。序,即赠序。
二、教材课下注释:
1致:得到。
2假借:借。
3弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书。
4走:跑。
5逾约:超过约定期限。
6以是:因此。
7既加冠(guān):加冠之后,指已成年。古时男子二十岁举行加冠(東发戴帽)仪式,表
示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
8硕师:学问渊博的老师。
9趋:快步走。
10从乡之先达执经叩问:拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问,请教。
11德隆望尊:道德声望高。
12填:挤满。
13稍降辞色:把言辞和脸色略变得温和一些。稍,略微。辞色,言辞和脸色。
14援疑质理:提出疑难,询问道理。援,引、提出。质,询问。
15俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵来请教。表示专心而恭敬。
16叱咄(duō):训斥,呵责。
17至:周到。
18复:回答,答复。这里是辩解的意思。
19俟(sì):等待。
20负箧曳屣(xǐ):背着书箱,拖着鞋子。
21穷冬:深冬,隆冬。穷,极。
22皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。
23舍:这里指客舍。
24四支僵劲:四肢僵硬。支,同“肢”。
25媵(yìng)人:侍婢。这里指旅舍中的仆役。
26持汤沃灌:拿了热水来洗濯。汤,热水。沃,浇。
27和:暖。
28寓逆旅,主人日再食(sì):寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭。逆旅,旅店。食,供
养,给……吃。
29被绮绣:穿着华丽的丝绸衣服。被,同“披”。绮,有花纹或图案的丝织品。绣,绣花的
衣服。
30缨:系帽的带子。
31腰:用作动词,在腰间佩戴。
32容臭:香袋。臭,香气。
33烨(yè)然:光彩照人的样子。
34温(yùn)袍敝衣:破旧的衣服。温,乱麻。敝,破。
35慕艳:羡慕。
36以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不
如人。口体之奉,指吃穿的供给。
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