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湖北恩施大峡谷导游词（35篇）

精选湖北恩施大峡谷导游词（通用35篇）

精选湖北恩施大峡谷导游词篇1

各位朋友，大家好，我们今天游览全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程恩施土司城。

恩施土司城是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设生态旅游州、民族风情园的发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为恩施土司城。

建设恩施土司城，旨在以此为载体，历史地再现土家族地区土司时期的政治、经济和文化，反映土家族的历史渊源，展示土家族古老而淳厚的民风民俗。

恩施土司城落座在恩施市城区西北小地名叫对山湾的地方，占地面积300余亩，距市中心1.5公里。包括门楼、侗族风雨桥、禀君庙、土司校场、土家族民居、土司王宫九进堂、土司城墙(含钟楼、鼓楼)、百花园、白虎雕像、卧虎铁索桥、听涛茶楼、民族艺苑等12个景区30余个景点。

在游览之前，让我们先了解一下土家族的历史以及历史上曾在恩施实行达450余年之久的土司制度。

土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称毕兹卡或贝京卡。宋代时则称这一带生活的巴人为土人，以后土人称外来汉人为客家，称自己为土家。

土司制度是历史中央封建王朝对少数民族地区实行归属中央、权力自治的一种政治管理体制。土家族地区的土司制度，则起于元代，止于清朝雍正20__年(1736年)的改土归流，历经元明清三朝，前后达450余年。土司与中央封建王朝的关系，就是土司对中央封建王朝纳贡称臣，中央王朝对土司实行册封，准予自治;土司土地不入中央王朝版图，人口不入中央王朝户籍，生杀在掌、称雄一方。土司王实际上就是一个地方的土皇帝。

恩施土家族地区的土司建制，历朝都有变化，元代设立29个土司，明代设立31个土司，清代设立20个土司。土司管辖地区包括恩施州清江以南地区及现属宜昌的长阳、五峰的部分地区。

好了，各位朋友，现在我们已经到了恩施土司城，让我们一起来欣赏集恩施州土家族、苗族、侗族三个主要少数民族建筑、雕刻、绘画艺术之大成的仿古土司庄园建筑群落吧。

大家请看，迎面一座赫然高耸的是土司城门楼(也称土司朝门或看楼)，是显示土司威仪和功德的纪念性建筑。门楼极其注重外观的庄重华丽，在建筑内容上则集中体现了土家族的人文思想空间观念和技术上的聪明才智。

你看，门楼前面左右两座神人牵着龙的雕像，叫作天王送子，寓意土家人普遍存在的望子成龙的心理。右侧墙上的三幅壁画，中间的一幅表现的是民族团结，右边的一幅是反映土家先民生活的毛古斯。毛古斯就是土家先民所尊的稻谷神。民以食为天，稻谷与人的生存息息相关，对稻谷神的崇拜，反映了土家先民在农耕初期对生命存在的强烈意识。左边的一幅是两个彪形大汉，环眼突睛，虎视眈眈，像似瞄着每个过往行人，那是土家语称作努里巴嘎和柯斗毛人的两尊门神，是土司城的守护神。

恩施市区现有人20.13万，城建规划面积41平方公里，已建城区面积17平方公里;23平方公里的省级开发区一恩施经济技术开发区正在扩建之中;全市交通便利，318、209国道在境内交汇;城乡公路通车总里程达3200公是;扩建后的许家坪机场可起降波音737客机;拟建的宜方铁路、沪蓉高速公路恩施段均经过本市，明天的恩施定会更加美好。

精选湖北恩施大峡谷导游词篇2

清明节时，我们全家人一起去恩施大峡谷游玩。

进了大峡谷，要先走上很高很陡的楼梯。我们走了很久，都还没有走上去。我眼看快到了，就快走几步，冲了上去。忽然，两个穿土家族服饰的姑娘拉住了我，我没明白什么回事，就听见咔嚓一声，原来是要照相。

上了楼梯，就到了平路。我看见了许多松树，棵棵都苍翠挺拔。走了一会儿，我看见了许多像波浪的岩石，非常奇特。这里就是龙门石浪。过了龙门石浪，就到了踏浪亭。那是一个修在悬崖边的亭子。在亭子里可以看见旁边的几座大山。

走过这儿，就到了栈道，栈道悬挂在悬崖峭壁上，从上往下看可以看到深深的峡谷。峡谷旁边有许多高山，与峡谷形成明显的高低对比。看起来十分壮观。

走过栈道，一路上又看到了很多奇特的岩石。有一块岩石叫金元宝，因为它长的很像叠起来的一个个金元宝。还有一块岩石没有标名字，但我觉得它像手风琴。

大峡谷最壮观的就是，镇谷之宝：一柱香。它是一块笔直笔直的岩石，像一柱香一样，所以叫一柱香。一柱香高