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试论自然科学的哲学精神

胡珊珊历史学20120301015历史与社会学院

摘要：每一个时代的自然科学都有自己的哲学精神，在二十一世纪的今天，探讨和认识自然

科学的哲学精神，对于发展马克思主义哲学和自然科学，对于进一步推动社会主义现代化建

设，都有理论上何现实上的意义。为了把握二十一世纪自然科学的哲学精神，就必须了解自

然科学哲学精神的基本涵义是什么，自然科学与其哲学精神的关系其相互作用。

关键字：自然科学哲学作用联系

一、自然科学哲学精神的基本涵义

（一）自然科学有着自己时代的哲学精神

从古到今，自然科学与哲学的关系，大体出现过二者融为一体和科学从哲学中分离出来

各自独立的两种形式。随着现代自然科学的发展，又出现了科学日益接近哲学和哲学日益面

向科学的新趋势。这是一个一直在运动和不断变化的过程，目前其似乎尚未表现出一定的稳

定性，至今这种趋势：自然科学作用于哲学；哲学也作用于自然科学，正在不断发挥其双向

相互作用。而这里我们所谈的自然科学的哲学精神即指这种双向作用。

自然科学的哲学精神的基本涵义，就是指自然科学的现状和发展趋势必然导致哲学出

现与之相应的状况和发展趋势。科学作用于哲学，科学推动哲学的发展进步。有什么样性质、

水平、内容和形式的科学就必定引起哲学出现与之相应的趋势。这就是自然科学的哲学精神

的基本实质。

通常，在科学与哲学的关系问题上，存在着两种极端的情绪：一种是某些哲学家的情

绪，他们相对地瞧不起各种分门别类的具体科学，认为那都是一些极为狭窄的小天地，而哲

学却要统观世界；另一种是某些科学家所持的态度，他们认为哲学无非是一些抽象的空谈，

并不具有多大的科学价值，与他们所从事的具体研究并无多少直接联系。这两种情绪的存在，

使一些哲学家和科学家相互瞧不起。哲学家和科学家相互排斥的这种状态，是和哲学与科学

的相互分离的状态相一致的。但是，这两种极端的情绪，无论对于哲学家，还是对于科学家

都是十分有害的。这两种情绪对于哲学和自然科学的发展也同样是十分不利的。

（二）自然科学对哲学的作用

从自然科学对哲学方面的作用看，马克思主义在考察自然科学对哲学的作用时，作出了

更为肯定和明确的论述。马克思在除了肯定“科学是生产力”这个人所共知的观点以外，在

《经济学半稿》中，还明确肯定了自然科学对其他知识的基础作用。在考察机器、自然力和

科学的应用时，他曾肯定地说：“自然科学是一切知识的基础”①《马克忠恩格斯全集》第

47卷，第572页)。当然，自然科学也是省学的基础自不待言。恩格斯在评论当时的自然科

学反对黑格尔哲学时认为，“自然科学的反对黑格尔的论战，就它对黑格尔的正确理解而言，

它反对的目标只有两点，即唯心主义的出发点和不顾事实任意地构造体系。”②《马克思恩

格斯选集》第3卷，第4页)，可见，恩格斯对黑格尔所阐明的、前述经验科学对哲学的作

用的观点是同意的，并且认为自然科学家也会同意这种观点的。恩格斯本人曾集中了他一生

中一段较长的时间研究自然科学，写出了《反杜林论》和《自然辩证法》。尤其是在后一著

作中，对自然科学和哲学的关系作了大量论述。综观恩格斯的论述，就自然科学对哲学的作

用来说，我认为恩格斯阐明了这样一个思想，即从总的方面来看，自然科学发展的状况制约

着哲学发展的水平。

在古代，因为自然科学还处于萌芽状态，还没有真正的自然科学，因而当时的哲学决不

具有对事物进行具体的、客观考察的基础，只能凭直观、猜想。古代哲学的最大成果是辩证

法，但这种辩证法还是建立在对现象及事物联系的抽象直观的基础上，因而这种辩证法还有

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待自然科学来充实其内容，才能成为多数人所能理解和接受的观点和方法‘中世纪是宗教神

学的时期，人称黑暗时期。在这个时期，古代萌芽的科学没有什么显著发展，与此相适应，

中世纪的哲学也没有什么突出的成就。在反对宗教神学中，自然科学独立出来登