医古文课后习题解答.pdf

扁鹊传

1.怎样理解扁鹊能“视见垣一方人。以此视病，尽見五藏癥结，特以诊胍為名耳”

這幾句話？因為作者難以理解扁鹊以胍测病的高超醫技，便以扁鹊具有“视見垣

一方人”的特異功能來加以解释。

2．扁鹊認為自己“非能生死人也，此自當生者，越人能使之起耳”，反映了怎

樣的醫學觀？醫學能使疾病好轉舆痊愈，而不能起死回生。這是唯物的醫學觀。

3．扁鹊提出“六不治”的具體内容是什么？它對後世有何影響？“六不治”的

具體内容是：“驕恣不論於理”，“轻身重财”，“衣食不能適”，“會陽並，藏氣不

定”，“形羸不能服藥”，“信巫不信醫”。其中尤其是“信巫不信醫”反映醫學科

學摆脱巫術迷信的束缚而得到獨立，由經驗學朝着理論醫學昇華，奠定中醫學術

理論基礎的《素問》、《九卷》（即《靈柩》），就是在醫巫分道揚镳的前提下，總

结了先秦以來醫學的實践经經舆研究成果而诞生的。

4．怎樣理解扁鹊行醫“随俗為燮”？扁鹊運用全面的醫療技術，根據各地的民

俗，改燮行醫的科别，盡心盡力地為平民解除病痛。

华佗传

1．“兼通數經”舆“合湯不過數種”的“數”在表意上有何不同？前者意為“多

部”，表示多；後者意為“幾”，表示少。

2．怎樣理解“然本作士人，以醫見業，意常自悔”？東漢時期儒舆醫的地位有

高下之不同，加上他是習儒出身，“兼通數经”；華佗生性淡泊，又“恃能厭食事”，

更不願“專視”曹操。

3．本文從哪幾個方面說明華佗是“人命所縣”的人？一是華佗醫術全面而高超，

從傅文所载多则醫案可見；二是曹操所患頭風，每次發作，華佗针刺即愈，而華

佗被殺後，曹操“豆風未除”；三是曹操爱子倉舒病危，而華佗已被殺，遂至死

於非命。

4．華佗因何原因被曹操殺害？因華佗家鄉在安徽亳縣，而到河南許昌“專视”

曹操，“久遠家思歸”，便告假回家探视，並“辭以妻病，數乞期不反”，任憑曹

操“累書呼，又敕郡縣發遣”，華佗“猶不上道”。後被曹操查出“虚诈”，遂被

殺害。

丹溪翁传

1．“盡去而舊學，非是也”的意思是什么？惟知悌爲什么對朱震亨提出這個要

求？意爲完全抛棄你過去學習的内容，因爲那些是不正確的。因爲羅知悌認爲朱

震亨原来所學是無本之學，而他要傅授的是劉完素、张從正、李杲的學說，並以

《内經》、《難经》等经典理論爲根本，因而提出這一要求。

2．“時方盛行陳师文、裴宗元所定大觀二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟

曰：‘操古方以治今病，其势不能以昼合。苟将起度量，立规矩，稱權衡，必也

《素》、《難》諸經乎！…這段话反映朱震亨封局方之學持何熊度？朱震亨在認真

研究局方之學以後，得出古方不能治療今病的结論，反映他封局方之學抱着寅事

求是的憩度。

3．“浦江鄭羲士病滞下”一段所述證候、病因、病機分别是什么？證候：滞下，

昏仆，目上视，溲注，汗泄，脈大無序。病因：病後飲酒舆行房。病機：陰虚而

陽暴绝。

汉书艺文志

1．“詔”作爲共用述語，其意不局限於“光禄大夫劉向校经傅、諸子、詩赋”

句内，而通黄至哪幾矮個句子中？通贯至“步兵校尉任宏校兵書”、“太史令尹咸

校敷術”、“侍醫李柱圆校方技幾個句子中。

2．爲什么說裸文中的“中醫”是中等水平醫生的意思？良醫能治疾病，庸醫要

加重疾病，因此如果不能聘請到良醫，舆其遭庸臀誤治，還不如不治，好比中等

水平謦生在加以治瘵，故云。

3．《漢書·藝文志》是在什么基上礎形成的？在劉歆《七略》的基礎上形成

黄帝内经素问注

1．怎檬理解“不谋而遐邇自同，勿约而幽明斯契”？讃美《素問》所論皆爲普

遍真理。

2．“且将升岱嶽，非径奚爲？欲指扶桑，無舟莫適”强调什么？强调古書注释

的重要.

3．王冰整理《内經》的具體方法有哪些？“簡脱文断，羲不相接者，搜求經

論所有，迁移以補其處；篇目墜缺，指事不明者，量其意趣，加字以昭其羲；篇

論吞併，羲不相涉，闕漏名目者，區分事類，別目以冠篇首；君臣請問，禮儀乖

失者，考校尊卑，增益以廣其羲；错簡碎文，前後重叠者，詳其指趣，削去繁雜，

以存其要；辭理秘密，難粗論述者，别撰《玄珠》，以陳其道。凡所加字，皆朱

書其文，使今古必分，字不雜揉。”

伤寒论

1．《傷寒雜病論》的寫作背景是什么