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乡土中国读书笔记

乡土中国读书笔记（通用23篇）

读完某一作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，不能光

会读哦，写一篇读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，以下

是小编为大家整理的乡土中国读书笔记（精选15篇），仅供参考，大

家一起来看看吧。

乡土中国读书笔记1

对于费孝通这个名字，我是陌生的。在老师的领导下，我选择了

费孝通的《乡土中国》来读。费孝通的《乡土中国》写于解放前的二

十世纪四十年代，是一本通俗易懂的社会学著作。《乡土中国》不足

五万字，是一本典型的“大家小书”。由于时间关系，我只读了本书

的第一章，在此就第一张谈谈我的感想吧！

费孝通先生说，中国社会是乡土性的。我很同意，因为我们的民

族确实是和泥土分不开的。在中国，从女娲用造人的神话故事开始，

到历代的引起社会轰动和反思的农民起义，都与泥、与土，分不开。

“土”，是中国人的根，是中国人身上的烙印，是中国人血液里流淌

着的精髓。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

这首我们小时候就能朗朗背诵的诗，其实就能说明曾经中国社会以农

民为荣，尊敬、崇拜他们。中国乡下人多，“土”就是他们的特性，

当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，

即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指

出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，

保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有

陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无

的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用

而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就

成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

现下的农村也不是当初那个封闭自守的鸟笼村，由于改革开放的

影响和西方经济潮流的带动下，农村人也不得不走了出来。为何农村

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和城镇都有私的现象，其实根本原因还是竞争带来的副产品。费孝通

先生说的认为，打个比方来理解，就是说明当一群鸟是一个团体的，

因为熟识而在无形中有了一种关系，有了这个关系就减少了不良竞争，

而一只只不相联系的鸟之间，由于没有这种关系，就容易产生私的

现象。人也一样，俗话说的好：芸芸众生，皆为利来，这里的利

是泛指对自己有好处的事物。如果没有好处的事，从相反角度就是无

益之事，试想谁愿意做对自己无益的事呢。有句话也说的蛮有意思，

就是一人吃饱，全家不饿。如果连自己也吃不饱，又怎能照顾到别

人的肚子呀。要人做好事，也必须先自己做好事，做表率。当人人做

好了自己的本分事，国家地区也就达到兴盛繁荣了。而一些对个人无

益的事，对群体有益的事。有时也不得不舍小为大，建立制度，法律，

建立一种关系，强行实施。

乡土中国读书笔记2

我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，

感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中

国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。那里讲的

乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基

层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。本书

从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、维系着私人的道

德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘

与血缘、名实的分离、从欲望到需要等方面展开叙述，生动全面地展

现了乡土中国