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【2024年一轮复习收官卷】第二模拟(全国甲卷)(解析版)--第1页
【2024年一轮复习收官卷】(全国甲卷)
第二模拟
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦
干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
第I卷(选择题)
一、选择题:本题共12小题,每小题4分,共48分。
1.先秦各家思想中都包含着许多对人的身心如何安放问题的思考,孔孟认为身体需要安身之处,而心灵的
安居之所更为重要;道家认为人要遵循万事万物运动变化规律,明确了人应以“道”为精神居处。这反映
出先秦时期()
A.诸子百家思想趋于统一B.社会动荡致使人心思定
C.礼崩乐坏导致社会混乱D.儒道成为社会主流思想
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时
空是先秦时期(中国)。据材料“心灵的安居之所”、“明确了人应以‘道’为精神居处”等可知,先秦时期
各家都注重探讨人的身心如何安放的问题,这其实是当时动荡的社会现实在思想领域的反映,即先秦时期
社会动荡使人心思定,B项正确;A项中的“趋于统一”说法错误,这时期出现了百家争鸣的局面,并不是
趋于统一,排除A项;材料没有反映社会关系方面的内容,无法得出相关结论,排除C项;当时儒道并非
主流思想,D项与史实不符,排除D项。故选B项。
2.《五行志》将各种灾害和怪异纳入经学解说范畴,以灾异言人事,以天道说治道。中国古代25部正史中,
有18部修纂了志书,其中有13部修撰了《五行志》。这反映了在古代()
A.阴阳五行学说影响国家治理B.政府重视对自然灾害的研究
C.鬼神论深刻影响史书的修纂D.儒学深刻影响官方意识形态
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是古代中国。结合所学可知,“以灾异言人事,以天道说治道”与董仲舒的“天人感应”思想相一致。
汉武帝确立儒学为正统,在这之后,儒学长期影响后世王朝的治国理念,材料“有18部修纂了志书,其中
有13部修撰了《五行志》”正说明了这一点,D项正确;《五行志》记载了日蚀、月蚀、星体变异和各种灾
害以及阴阳学说,故《五行志》不能简单等同于阴阳五行学说,排除A项;材料强调的是古代政府以经学
解释各种灾害和怪异现象,但这不代表其“重视研究”自然灾害,排除B项;《五行志》记载了日蚀、月蚀、
【2024年一轮复习收官卷】第二模拟(全国甲卷)(解析版)--第1页
【2024年一轮复习收官卷】第二模拟(全国甲卷)(解析版)--第2页
星体变异和各种灾害以及阴阳学说,并不是简单的“鬼神论”,排除C项。故选D项。
3.唐朝后期推行两税法:所有民户在现居地登记,根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税,“户无主
客,以现居为簿;人无丁中,以贫富为差”,“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”。这一政策()
A.放松了国家对劳动力的人身控制B.导致了唐代藩镇割据局面的形成
C.税制更加繁复增加了农民的负担D.巩固了封建国家的土地所有制度
【答案】A
【详解】根据材料信息“所有民户在现居地登记,根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税”“不居处而
行商者,在所郡县税三十之一”可知民户可在现居住地交纳赋税,国家允许人口流动,这说明国家一定程
度上放松了对劳动力的人身控制,人身依附关系有所松弛,A项正确;藩镇割据是因为地方节度使权力过
大,与两税法无必然联系,排除B项;两税法只征收地税和户税,使税制得以简化,并非更加繁复,排除
C项;两税法是在土地兼并,均田制瓦解的情况下推行的税法,因为并不能巩固封建
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