《六国论（第二课时）》课件.pptxVIP

《六国论（第二课时）》;这篇文章一开头就先提出中心论点——六国破灭，弊在赂秦（第1段）。然后就对论点层层深入地反复论证：先论直接割地赂秦（指韩、魏、楚三个国家），则“不战而强弱胜负已判”（第2段）。继论齐、燕、赵三国虽然没有割地赂秦，但是赂秦的国家既然相继灭亡，这三国失去强有力的支援，也就不免于灭亡。这就是所谓“不赂者以赂者丧”，仍然论证“弊在赂秦”（第3段）。然后转过来从反面说，指出六国如果不赂秦，团结天下的人才并力抗秦，那么秦国人就不可能平安无事；指出六国之亡，是由于被秦国的积威吓倒（第4段）。最后说，秦与六国都是诸侯国，六国如果不赂秦而起来抗秦，还有获得胜利的可能，那么堂堂的天下大国，就更没有重蹈六国灭亡覆辙的道理了（第5段）。这篇文章的脉络很清楚，结构极为完整。;（1）本文的中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

（2）这不符合历史的真实情况，作者是文学家而不是史学家，分析史事也偶有失误之处，如文中说燕、赵“义不赂秦”，实际上两国割让给秦国的土地也不少；又如文章说秦之所得主要来自六国割让而非秦国攻占，实际上秦国直接攻取的土地并不比割地所得少。且文章仅仅着眼于土地的得失，对六国败亡和秦国兴盛的原因缺乏更全面的分析。

（3）苏洵写这篇文章的根本意图在于借古讽今，指明现实弊端，提出具体对策。文章写的是秦和六国，实际隐喻的是辽、西夏和北宋王朝；既是理性的分析、论说，又始终贯穿着一种沉痛激切的情绪。文章之所以凸显赂秦的问题，其原因正在于此。“贤者识其大”，文章体现了古人的理性智慧和心系天下的品格。;（1）举例论证。如“与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣”，通过举出具体史实，充分论述了“盖失强援，不能独完”的道理，从而论证了“不赂者以赂者丧”这一分论点，用铁的事实说话，使论证更有说服力。

（2）引用论证、比喻论证。如“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’”，这既是引用论证，也是比喻论证，“抱薪救火”这一形象的比喻，雄辩地论证了“赂秦???力亏，破灭之道也”这一分论点。

（3）对比论证。如“赂者”与“不赂者”对比，秦与诸侯双方土地得失对比，赂秦之频与“一夕安寝”对比，六国与北宋对比。作者运用对比论证，说明北宋如果赂敌而求安，实在是下策。这样对比，孰舍孰取，非常鲜明。;1.重要字音。;2.通假释义。;3.古今异义。;④下而从六国破亡之故事

⑤后秦击赵者再

⑥然后得一夕安寝

;4.一词多义。;;;;5.其他重要实词和虚词。;率赂秦耶（）

固不在战矣（）

五国既丧（）

终继五国迁灭（）

诚不得已（）

苟以天下之大（）;6.词类活用。;（2）动词的活用

李牧连却之（）

（3）形容词的活用

盖失强援，不能独完（）

小则获邑，大则得城（）

始速祸焉（）

惜其用武而不终也（）;7.文言句式。;子孙视之不甚惜，举以予人（）

奉之弥繁，侵之愈急（）

与嬴而不助五国也（）

（4）状语后置句

赵尝五战于秦（）

其势弱于秦（）

（5）定语后置句

岂取之易而守之难乎（）;8.文化知识。;（3）卿古代对男子的敬称。或用于君对臣的称谓，或用于朋友、夫妻之间的爱称。如《汉书·孟喜传》：“父号孟卿，善为《礼》《春秋》。”