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《赤壁赋》高一必修原文及译文

原文：

《赤壁赋》

宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐

来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出

于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所

如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如

遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯

流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和

之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞

幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星

稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相

缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，

顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世

之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋

鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一

粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长

终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者

如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一

瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地

之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与

山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不

竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟

中，不知东方之既白。。

译文：

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风

阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有

关的文章，歌颂窈窕这一章。不一会儿，明月从东山后升起，徘徊

在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天

际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。就

如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独

立，成为神仙，进入仙境。这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着

船舷，歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击空明的粼波，我的心

怀悠远，想望伊人在天涯那方。有会吹洞箫的客人，按着节奏为歌

声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是

倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟

龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。苏轼的容色忧愁凄怆，

（他）整好衣襟坐端正向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客

人回答：“月明星稀，乌鹊南飞这不是曹公孟德的诗吗？（这里）向

西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力

所及）一片苍翠，这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他

攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌

旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是

当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上

捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，

举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧

海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片

刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，

与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，托寄在

悲凉的秋风中罢了。”我问道：“你可也知道这水与月？不断流逝的

就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最

终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有

一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命

同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢!何况天地之间，凡物各有自己

的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有

江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便

绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时

候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享

用。客人高兴地笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，

只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着

睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

赏析：

此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者

的主观感受为线