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记承天寺夜游景物特点

记承天寺夜游景物特点

苏轼所写的《记承天寺夜游》中的景物描写有什么特点呢?下面是

小编分享的《记承天寺夜游》景物特点，欢迎阅读!

景物特点：

“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地

进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤

独寂寞，主动来与他做伴。

“欣然起行”：是作者的反应;写出他睡意顿消，披衣而起，见月

光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，

我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之

情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。

“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”：作者与张怀民同是

被贬之人，于是作者便想到了张怀民。

“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及

其友情之深厚。

“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”：它包含着

作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到

某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，

趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这

清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了

自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”：“庭下如

积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞，

将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相

生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空

灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水

的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，

动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世

界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔

墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

原文：

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无

与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下

如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但

少闲人如吾两人者耳。

写作背景：

苏轼的《记承天寺夜游》是选自《东坡志林》卷一。苏轼的著名

词还有《江城子密州出猎》，《定风波》等。苏轼是父亲苏洵的第五

个儿子，嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔

府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安

石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州(今

山东诸城)，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州

(今湖北黄冈)团练副使，本州安置,不得签书公文。哲宗立，高太后临

朝，被复为朝奉郎知登州(今山东蓬莱);4个月后,迁为礼部郎中;任未旬

日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。

元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年

(1093)宋哲宗亲政，被远贬惠州(今广东惠阳)，再贬儋州(今海南儋县)。

徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州(今属江苏)，年六

十六，葬于汝州郏城县(今河南郏县)。

本文写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者被贬到黄州已经

有四年了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案”，御史李定等

摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。

经过长时间的审问折磨，差一点被杀。十二月作者获释出狱，被贬谪

到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的

闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的

描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。也体现了他与张怀民的

深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。

注释

1、承天寺：故址在黄冈县南;另一说，在福建省泉州市(有的书上

这么说)。

2、张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河人)。

元丰六年也被贬到黄州，寄居承天寺(黄州?何来另一说：承天寺在泉

州?疑!)。

3、庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水自上而下充

满院落，清澈透明。空明，形容水的清澈。

4、闲人：当时苏轼被贬官为黄州团练副使，是一种挂名的官。官

衔上还加有“本州安置”的字样，更近于流放。故自称“闲人”，实