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故天将降大任于“是”人还是“斯”人,专家回应了

故天将降大任于“是”人还是“斯”人,专家回应了

故天将降大任于“是”人还是“斯”人?专家回应了!对于这个问题，教育部统编中小学语文教科书总主编、北京大学中文系教授温儒敏于9月7日在其微博中表示，“故天将降大任于是人也”并未改为“斯人”，本就是“是人”。

故天将降大任于是人还是斯人(附原文与解析)

故天将降大任于是人还是斯人

答：是人

《生于忧患，死于安乐》原文：

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

天降大任于斯人也是什么意思

1、意思是上天将要降下重任给这个人。出自生于忧患,死于安乐选自孟子内。故容天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

2、译文是所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。

《生于忧患，死于安乐》【解释】

①选自《孟子·告子下》。

②〔舜发于畎(quǎn)亩之中〕舜从田亩中被发现起用。舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君位。发，起，被任用。畎，田地，田间。

③〔傅说(yuè)举于版筑之间〕傅说从筑墙的工作中被选拔出来。傅说原在傅岩地方作泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻他，选拔他为相，殷国大治。举，举用，选拔。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。

④〔胶鬲(gé)举于鱼盐之中〕胶鬲是从渔民、盐民中选拔出来的。胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯(周文王)把他推荐给商纣王，得到重用，后来又辅佐周武王。鱼盐，鱼、盐贩子或渔民、盐民。

⑤〔管夷吾举于士〕管仲是从狱官手里被释放并录用的。管仲(字夷吾)原为齐国公子纠的臣子，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国。齐桓公知道他有才能，即用他为相，齐国因此称霸于诸侯。士，狱官。

⑥〔孙叔敖举于海〕孙叔敖是从海滨隐居当中被选拔出来的。孙叔敖，春秋时楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹(国相)。

⑦〔百里奚举于市〕百里奚是从市井之间被选拔出来的。百里奚，姓百里，名奚，春秋时虞国大夫。虞亡后，为晋所虏，后由晋逃至秦，又逃入楚，为楚人所捕获。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大夫。市，市井之间。

⑧〔任〕责任，担子。

⑨〔是人也〕这个人。也，用在前半句末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。

⑩〔饿其体肤〕使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。饿，饥饿，使动用法。

(11)〔空乏〕资财缺乏。使动用法。

(12)〔行拂(fú)乱其所为〕行事不顺，使他所做的事颠倒错乱。行，行为，行事。拂，逆，违背。乱，颠倒错乱，使动用法。所为，所做的事。

(13)〔所以〕用来(通过那样的途径来……)。

(14)〔动心忍性〕使他的内心受到震撼，使他的性格坚韧起来。动，震动，震撼，使动用法。忍性，使性格坚韧。忍，坚韧，使动用法。性，性格，性情。

(15)〔曾(zēng)益〕增加。曾，通“增”。

(16)〔恒〕常常，经常。

(17)〔过〕过失，错误。

(18)〔衡于虑〕思虑受到堵塞。衡，通“横”，梗塞，堵塞。

(19)〔作〕奋起，指有所作为。

(20)〔征于色〕征验于颜色。指憔悴枯槁，表现在颜色上。征，征验，表现，表露出来的迹象。色，颜色，脸色，面容。

(21)〔发于声〕吟咏叹息之气发于声音。发，发出，流露。

(22)〔而后喻〕(看到他的颜色，听到他的声音)然后人们才了解他。

(23)〔入〕在里面，指国内。

(24)〔法家拂(bì)士〕有法度的世臣和足以辅佐君主的贤士。法家，明法度的大臣，指在朝廷中足以为表率的老臣。拂，通“弼”，辅佐。

(25)〔出〕在外面，指国外。

【译文】舜是从田亩中被发现起用的;傅说是从筑墙的工作中被选拔出来的;胶鬲是从贩卖鱼、盐的人当中被选拔出来的;管仲是从狱官手里被释放并录用的;孙叔敖是从海滨隐居当中被选拔出来的;百里奚是从市