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2010-2023历年福建省南安一中高三上学期期末考试历史卷

第1卷

一.参考题库(共12题)

1.中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，袭击我船，我船即刻还炮。”日方出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮。旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远袭击。”这说明：(?)

A．研究者的立场会影响其对历史的解释

B．历史真相因年代久远而变得模糊不清

C．通过文献记录最终能够还原历史真相

D．原始记录比研究文献更接近历史真相

2.《中国文化概论》写道：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只有用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。”作者认为他们提不出新的社会方案的根源是(?)

A．资本主义萌芽十分微弱

B．中国传统文化的束缚和影响

C．黄宗羲等代表地主阶级

D．明清时期君主专制空前强化

3.2003年，俄罗斯科学院一位元老痛切地说：“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价，成为耶稣，悲壮的走上祭坛，向世人和历史宣告：苏联的‘民主化’、‘私有化’完全是一条绝路、死路。”这说明他把苏联解体的原因归结为(?)

A．日益严重的经济危机

B．苏联政局动荡

C．西方的和平演变政策

D．戈尔巴乔夫的改革

4.（13分）2010年9月26日，一场题为“儒耶文明对话与世界未来”的学术论坛在孔子诞生地山东曲阜举行。在21世纪全球化背景下,东西方文化的交流与对话很可能综合出人类更新、更高的文化成果,东西方文明的融合,将产生带动人类进步的重要精神力量。我们以“东西方文明的对话”为主题展开探究：

探究主题一?东西方的古代哲学与教育思想

材料一?孔子说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”孔子把“智”（智慧）、“仁”（仁德）、“勇”（勇敢）这三种品质称为“君子道者三”，认为是一个品行高尚的君子必须具备的三种美德。孔子还说：性相近也，习相远也，认为后天环境习染对人的发展至关重要。

材料二?苏格拉底提出一个重要的命题即“美德就是知识”（或“道德就是知识”）。其涵义，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。认为：“美德由教育而来”。

（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底的思想主张有何相同点？（2分）

探究主题二?宋明理学与西方人文思想

材料三?14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

（2）根据材料三并结合所学知识，就如何“做人”，与宋元时期的理学家相比，欧洲文艺复兴的思想家的观点有何不同？（4分）

探究主题三?西学东渐

材料四?魏源提出：“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之……窃其所长，夺其所恃”。他又强调“势变道不变”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱妇必从”……后来为洋务派所承接，发展为“中学为体，西学为用”。……如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家王韬说“当默深（魏源）先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然师长一说，实倡先声”。

——曾乐山《中西文化和哲学争论史》

（3）据材料四指出魏源在中西文化关系问题上的主要观点。（2分）王韬评论他“实倡先声”的含义是什么？（1分）

材料五?中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》（4）据材料五，结合所学知识概述中国近代人文思想形成的历史条件。20世纪以来，资产阶级提出了哪些改造社会的良好愿望?又是如何付诸实践的?（4分）

5.国民党《中央日报》就国共关系某一事件的影响评论道：“这一结果固然还有不能尽如人意的地方，但内战之不致发生，却已有确实的保障。”这指的是(?)

A．国民党“一大”召开

B．西安事变的和平解决

C．《双十协定》的签订

D．达成《国内和平协定》

6.有人称俾斯麦是“德意志革命”的主要发起人，恩格斯则称其是“非出本心的革命者”。这次“革命”的主要目的是(?)

A．打破欧洲力量的均衡

B．结束长期的政治分裂

C．改变德意志落后状态

D．调整德国与法国关系

7.英国人麦考利1830年说：“如今我们国家比1790年还穷吗？我们坚决相信，尽管统治者有种种管理不当